Minäon vom 29. Oktober

Hl. Avramios der Klausner

- Zur Vesper -

Geistliche im Altar: Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten / und denen in den Gräbern das Leben geschenkt. Zweimal.

Das dritte Mal bis zur Hälfte:
Geistliche: Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten.

Ch: Und denen in den Gräbern das Leben geschenkt.

Stichiren zu "Herr ich schrie"

Ton 8. ( nach: O des unfassbaren Wunders )

Vater, gottsinnender Avrámios, * zum Nachahmer des Abraham * bist du geworden im Geiste * und bist ausgezogen aus der Heimat, o Seliger. * Des Fleisches Trachten hast du verleugnet * und deinen Leib in einem winzigen Gehäuse * eingeschlossen, o Seliger, dich im Sinn aber emporgeschwungen * zum Himmel, wo das Bürgerrecht * du hast wahrlich erworben.

Frommer Vater Avrámios, * eine Seele gleich der des Abraham, * dessen Namen du trägst, besitzest du * und bestandest so die Versuchungen, gestärkt durch den göttlichen Glauben. * Und mit Gott geeint durch die Liebe * bist du zum Erben des Landes der Verheißung geworden, * blühend im Glanze der Tugenden. * Darum feiern wir im Feste * dein Gedächtnis voll Freude.

Frommer Vater Avrámios, * jene, die durch den Trug der Schlange * in harte Bedrängnis war geraten * und war abgeglitten in den Abgrund des Verderbens, * hast du emporgezogen durch göttliche Einsicht * und sie gerettet Gott übergeben. * Ob ihrer Bekehrung gerieten alle in Erstaunen * und sie gaben fromm dem Herrn die Ehre, * dem überaus Guten.

( nach: O des unfassbaren Wunders )

Jetzt, Theotokion: Wie soll ich deine Gnade besingen * und dein vieles Sorgen an jedem Tage * für mich, deinen unwürdigen Diener, * das du mir so deutlich lässt angedeihen? * Was soll ich sagen zu deiner Güte * und zu deiner Führung auf mannigfache Weise? * Sei mir Schutz auch jetzt auf immer * und entreiß mich allem Übel, du Hehre, * im Leben und Sterben.

Ch: Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten / und denen in den Gräbern das Leben geschenkt. Dreimal.

- Zur Liturgie -

D: Segne, Gebieter.

P: Gesegnet das Königtum des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, jetzt und immerdar und in die Ewigkeit der Ewigkeit.
Ch: Amen.

Beginn der Liturgie in der Osterzeit

Die Königlichen Türen werden geöffnet. Die Geistlichen singen im Altar:

Geistliche, laut: Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten / und denen in den Gräbern das Leben geschenkt. Zweimal.

Das dritte Mal bis zur Hälfte:

P: Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten.

Ch: Und denen in den Gräbern das Leben geschenkt.

Die Königlichen Türen werden geschlossen und der Diakon beginnt die Große Ektenie. Nach einer anderen Tradition wird zur Sonntagsliturgie der Osterbeginn so zelebriert, wie in der Lichten Woche, also mit Weihrauch, Dreileuchter und den Versen „Gott stehe auf“.

Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten / und denen in den Gräbern das Leben geschenkt. Einmal, langsam.

ENDE, UND GOTT DIE EHRE.

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Die aufgeführten Texte wurden von: Pater Kilian Kirchhoff, Erpriester Peter Plank, Übersetzungskommission der OBKD und evt. anderen, hier nicht aufgeführten Übersetzern ins Deutsche übertragen.

*Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.

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