Orthodoxe Gottesdienste
Übersetzer Priorisierung:

Minäon vom 19. Juni

Ioann, Erzbischofs von Shanghai und San Franzisko, der Wunderträter polyleos

- Zur Vesper -

Stichiren zu "Herr ich schrie"
Ton 6.
Lasst uns besingen den Hierarchen Christi Ioann, / den uns von Gott gegebenen Beter, / der sich hingegeben dem unablässigen Gebet, / der gestärkt durch den Dienst der Liturgie und die Kommunion der heiligsten Gaben, / mutig hinging zu seinem Werk, / eilte in die Häuser der Leidenden / und in die Krankenhäuser zu den Bettlägerigen: / So zeigte er sich geheiligt und barmherzig, / ward gewürdigt von oben mit der Gabe der Heilungen und Visionen. / Auch jetzt, da er ist in den Himmeln. / betet er mit Inbrunst // um die Rettung unserer Seelen.
Lasst uns besingen den Hierarchen Christi Ioann, / der Kinder, Jugendlichen und Säuglinge liebender Heiler, / der weise und feste Ratgeber der Erwachsenen, / der Unterweiser der Mutter über die Kinder, / der Täuflingen und Brautleuten spendet den Segen, / den treuen Beter, der begleitet ins ewige Leben, / den Eiferer für Schönheit und Ordnung des Gottesdienstes, / den Hirten und Erzhirten, / der vorausgeht seinen gottgegebenen Schafen, / ihm rufen wir zu: O seliger Wundertäter Ioann, // bitte für uns, die in Liebe dich verehren.
Osten und Westen, / Norden und Meer jubelt, / das Gedenken feiernd des heiligen Bischofs und Wundertäters, / Himmel freuet euch, / da ihr empfangt den neuen Engel, / den gottbeseelten Beter / und uneigennützigen Hirten, / den begnadeten Heiler, / den Propheten und Verkünder, / Ioann den Barmherzigen, // unseren Beistand und starken Anwalt für uns beim Gericht.
Ton 3.
Mit Würde und Wahrheit hast gelebt du auf Erden / und gut gehütet Christi Herde, / hast abgelegt den alten Menschen / und zurückgewiesen die Versuchungen des Feindes / durch schlaflose Nachtwachen, eifrige Verehrung und flammendes Gebet zum Herrn, // dieses trage jetzt für uns empor zum Herrn, Vater Ioann.
Wie sollten wir uns nicht wundern ob deiner schlaflosen Enthaltsamkeit / und wie nicht besingen dein asketisches Leben, / dem du dich gewidmet inmitten einer Welt, die liegt im Bösen, / da du nachgeeifert den alten Wüstenvätern. / Daher hat dich auch die Liebe zum Herrn geführt, // durch sie schirme uns, die wir ehren dein Gedenken.
Guter Diener des Evangeliums Christi, der du dich gegürtet mit der Wahrheit der Orthodoxie, / hast mit der Waffe deiner Worte vertrieben die grimmen Wölfe, / die nicht bekennen Christi wahre göttliche Weisheit, / sondern suchen andere fremde Weisheiten. / Daher mache auch uns weise zum Heil, seliger und gottweiser Ioann, // die wir strahlend ehren dein überschönes Gdenken.
Ton 6.
Ehre: Heute versammelt, besingen wir den Mann Gottes, / den auserwähltesten Erzhirten, / den Leuchter der russischen Diaspora, / den Lehrer verschiedener Sprachen, / den Pilger in der Welt zu diesen Zeiten, / den Erben des alle Welt übersteigenden himmlischen Königtums, / Ioann, den geliebten Hierarchen, / und rufen zu ihm: // Bitte immerdar den Herrn um die Rettung unserer Seelen.
Jetzt, Theotokion: Wer wird dich nicht seligpreisen, / allheilige Jungfrau, / wer nicht besingen dein wehenloses Gebären? / Denn der zeitlos aus dem Vater hervorgestrahlt, / der einziggezeugte Sohn, / er selbst ging aus dir, der Reinen, hervor, / menschgeworden auf unsagbare Weise, / der da ist Gott der Natur nach / und der Natur nach Mensch geworden / um unsertwillen, / nicht getrennt in eine Zweiheit der Personen, / sondern kundgetan unvermischt in der Zweiheit der Naturen. / Ihn bitte, hehre Allseligste, // dass unsere Seelen Erbarmen finden.
Stichiren zur Litia
Ton 2.
Als du noch ein kleines Kind warst, / wardst du ergriffen vom Wort Christi, / mit dem der Herr berief die ersten heiligen Apostel, / indem er sagte: Folget mir nach und ich mache euch zu Menschenfischern. / Da du ja hast geachtet auf diese göttlichen Klänge, / o in Demut weiser Ioann, / hast in keiner Weise von dir gedacht als einem Erwählten, / der ist unter den göttlichen Gesandten Letzter und Nachfolger. / Christus selbst hat dich geführt, dich verherrlicht. / Möge deine Krönung für uns ein Aufruf sein zur ungeheuchelten Buße, // zur Rettung unserer Seelen.
Ton 1.
Den körperlosen Mächten, die unablässig Gott loben, hast würdig du nachgeeifert durch deine feurige Liebe, / du immer wachender Ioann, du Ehrwürdiger, // deswegen wurdest du Teilhaber ihrer Jubelchöre.
Den begnadeten Apostel gnadenloser Zeiten, / den Allweisen, der nachgeahmt die Narren, / und den Fastern gleicher Eiferer von hoher Tugend, // dich, Vater Ioann, großer Wundertäter, rühmen wir.
Ehre: Wunderbar in seinen Heiligen / bringst du zum Gott und Gebieter unablässig Gesang und Bekenntnis, / Ihm, der im drei Personen erkannt, / aber in einem Wesen gepredigt, / Dem, der Seinen Tempel errichtet hat in deiner Seele / und dich erleuchtet mit Seinem immer bleibendem Licht, // Dem, der durch dich auch uns hat erleuchtet.
Jetzt, Theotokion: Freue dich, allreine Jungfrau, / freue dich, Gottesbraut, / freue dich, der Gläubigen Zuflucht, / freue dich, du unablässiger Gesang der Hierarchen, / freue dich, die du dem dir Wohlgefälligen gegeben, zu errichten deine Kirchen, / ihm, dem seligen Ioann, dessen Bitten du annimmst, // rette, die fromm dich besingen.
Stichiren zur Stichovna
Ton 1.
Mit Standhaftigkeit und im Gebet am Tage wie in der Nacht / hast du besiegt alle Versuchungen des Feindes, / Hierarch Ioann, du Vielduldender; / von Kindheit an wolltest du dienen der göttlichen Wahrheit / unbedingt ausgerichtet auf das himmlische Königtum / hast du getröstet die hier auf Erden sind, // sich ihrer erbarmt.
Über die ganze Erde ging aus sein Schall, * bis an die Enden des Erdkreises seine Worte.
Ton 6.
Das vergängliche Erbe hast endgültig du abgelegt, / bist nachgefolgt deinem Herrn, / und hast den Hirtenstab wie ein schweres Kreuz angenommen, / deine Schafe geleitet, da du ihnen vorangingst und sie beim Namen riefst; / auch wir kennen deine Stimme gut / und wollen dir nachfolgen, / der du jetzt eingegangen in die Freude deines Herrn: // Bleibe untrennbar bei uns.
Die Himmel erzählen von der Herrlichkeit Gottes, * vom Werk Seiner Hände kündet das Firmament.
Wahrhaft als ein Erzieher der ganzen Welt, / als Lehrer der Frömmigkeit / und des Heiligen Geistes erwähltes Gefäß hast du dich erwiesen, seliger Ioann, / weshalb dich rühmen alle Enden / vom Aufgang der Sonne bis hin zum Niedergang, / eilend in deine Kirche zu deinen Gebeinen / empfangen sie Heilungen und Hilfe in Nöten, // du bleibst untrennbar bei uns.
Ehre: Ein wahres Vorbild warst du den Gläubigen / durch das Wort, das Leben, die Liebe, den Geist, den Glauben und die Reinheit: / Darum ging aus über die ganze Erde der Schall deiner Satzungen, / und du hast vim Himmel erhalten den Lohn für deine Mühen, / du hast auch die Irdischen nicht im Stich gelassen, / denn als ein nie versiegender Gnadenquell hast deine Gebeine du hinterlassen / und betest jetzt, dass uns gegeben werde eine gute geistliche Frucht, // die wir uns laben an deinen Gaben.
Jetzt, Theotokion: Mein Schöpfer und Erlöser, / Christus, der Herr, / der hervorging, Allreine, aus deinem Schoße, / bekleidet mit meiner Natur, / er hat befreit den Adam / vom Fluche der Vorzeit. / So rufen wir dir, Allreine, / als der Mutter Gottes und wahrhaften Jungfrau, / ohne zu verstummen, / das „Sei gegrüßt“ des Engels: / Sei gegrüßt, Gebieterin, / Schutz, Schirm und Errettung // unserer Seelen.
Hochpreisung
Wir hochpreisen Dich, heiliger Vater Johannes, und wir ehren dein heiliges Gedächtnis, denn du betest für uns zu Christus unserem Gott.
Ode 1
Kanon zum Hl. Apostel Judas, Ton 5.
Irmos: Pferd und Reiter hat Christus, der die Kämpfe mit hohem Arm vernichtet hat, ins Rote Meer gestoßen; Israel aber hat Er errettet, wlches ein Siegeslied singt.
Heiliger Apostel Judas, bitte zu Gott für uns.
Eingeweihter der Himmlischen, allweiser Judas, Schüler des Heilands und Teilhaber des wahren Lebens, bewege meine Zunge und leite das Wort zu deinem Lobgesang, o Allseliger.
Heiliger Apostel Judas, bitte zu Gott für uns.
Du hast das Joch des Heilands gezogen, Apostel, und eine Furche schneidend und erneuernd durch die Gnade, hast du den Samen hineingeworfen und (ihn) vielfruchtbar dargebracht Dem, der da ruft, o Allseliger.
Ehre dem Vater und dem Sohne und dem Heiligen Geiste.
Das Wort, das Fleisch geworden war, hast du gefunden als Lehrer, und durch sein Schimmern, o Gottseher, entzündet, bist du ein zweites Licht geworden, durch das Glänzen des Ersten mitgebildet, Allfrommer.
Jetzt und immerdar und in die Ewigkeit der Ewigkeit. Amen.
Theotokion: Der Glaube allein soll Anführer sein und nicht das Vorzeigen von Wundern, die höher sind als die Vernunft, o allheilige Gottesgebärerin; den unbegreiflichen Gott, das Wort hast du geboren, der Sich mit Menschheit umkleidet hat.
Ode 3
Irmos: Nachdem Du die Erde durch Deinen Befehl auf dem Nichts gegründet und die unhaltbar schwer Last in die Höhe gehoben hast, gründe, o Christus, auf dem unbeweglichen Fels Deiner Gebote Deine Kirche, Du alleiniger Guter und Menschenliebender.
Heiliger Apostel Judas, bitte zu Gott für uns.
Es wurde erhoben die Zierde der Jünger Christi über alle Erhabenheit hinaus; denn diese sind seine Freunde geworden und die Seinen und Landsleute und Tischgenossen und Offenbarer der Geheimnisse.
Heiliger Apostel Judas, bitte zu Gott für uns.
Judas, deine Brüder haben dich gerühmt, / der Bruder gewesen ist, und (als Bruder) gilt des Wortes, / das im Fleische erschienen war, / das vor Ewigkeiten immer wieder aufleuchtet / von dem nicht erzeugten Erzeuger.
Ehre dem Vater und dem Sohne und dem Heiligen Geiste.
Da du auf Erden deine Glieder abgetötet hast, bist du übergesiedelt zu Christus, dem Lehrer von allem, o Gnadenreicher, und des lebenbringenden Lebens der ganzen Welt Verkünder heißt du, indem du Worte des Lebens aussendest.
Jetzt und immerdar und in die Ewigkeit der Ewigkeit. Amen.
Theotokion: Siehe, du, durch die Heiligkeit, hast du dich über alle erhoben; du erscheinst deutlich höher als die himmlischen Mächte, die du Mutter Gottes heißt.
Ode 4
Irmos: Als er deine göttliche Bestimmung verstanden hatte, entsetzte sich Abraham, o Christus, und ruef bebend zu dir: Zur errettung Deines Volkes bist Du, um Deine gesalbten zu errtten, herbeigekommen.
Heiliger Apostel Judas, bitte zu Gott für uns.
O großer Apostel des Erlösers, der Erscheinung des Vaters bist du gewürdigt, Geliebter, und der Schau seines Lichtscheins und der Schönheit ergötzt du dich.
Heiliger Apostel Judas, bitte zu Gott für uns.
Da du erfüllt mit Gnadengütern und Gaben, die von Gott geschenkt wurden, o Apostel, so geleite in den Hafen des Heils die dir Hymnen singen.
Ehre dem Vater und dem Sohne und dem Heiligen Geiste.
Durch die unbesiegbare Macht des allheiligen Geistes belehrt, o Diener des Unaussprechlichen, verjage du die Geister der Bosheit durch das Wort der Gnade.
Jetzt und immerdar und in die Ewigkeit der Ewigkeit. Amen.
Theotokion: Da du auf unaussprechliche Weise empfangen hast, Allreine, bitte deinen Schöpfer und Gott, dass Er uns errette aus Gefahren und Seelenheil als Preis zuerkenne denen, die dich besingen, o Gebieterin.
Stichiren zum Lob
Ton 4.
Dankbar besingen wir, Gläubige, unseren Herrn Gott, / und loben Ihn ob der Fülle Seiner Großtaten, / Ihn, der uns gegeben einen besonderen Fürsprecher, der auf Erden Wunder wirkt, / und vom Himmel schaut auf die Elenden; / ihm bringen wir jetzt dar den Hymnus, / und zu seinen Gebeinen eilen wir mit Ehrfurcht, / da wir erbitten die Befreiung von den Versündigungen // und unseren Seelen das Heil.
Den guten Hirten und Nährer der Kinder loben wir, / der ja hat Fürsorge für die Herde; / besonders hat er Sorge für die Waisenkinder und gibt ihnen eine Wohnstatt, / indem er den heiligen Bischof Tichon anruft um Hilfe, / und sie nicht verlässt in der Not, die ausgelöst von den Gottlosen, / doch bis zu den Grenzen des Alls sie geführt in einen stillen Hafen. // Auf seine Gebete, Erlöser, erweise auch uns Erbarmen.
Da wir den Vigilgesang vollenden, Gläubige, / loben wir den Herrn, unseren Gott, / und seinen guten Diener, den Er erwählt und der nicht ist aus der Welt. / Dieser hat uns gezeigt ein Vorbild der Geduld und des unablässigen Gebetes, / besiegt mit Tapferkeit die Schwäche des Leibes. / Erleuchtet ja mit göttlicher Weisheit, / ward er ein Eiferer des rechten Glaubens, der in allem unterwies die Gläubigen. / So schenke uns auf seine Gebete, Christus Gott, im rechten Glauben zu bleiben und in der Frömmigkeit.
Gott, der wunderbar in Seinen Heiligen, / lobe jeder Atem in Psalmen, / Ihn, der uns bis zum Ende der Zeiten herabsendet als wunderbaren Trost / Ioann, den heiligen Bischof aller Welt, / den starken Kämpfer für die Wahrheit, / der unerschütterlich bleibt auch unter Verleumdungen und Lüge, // der aus den finsteren Versuchungen alle aufrichtet und uns zum Heile führt.
Ehre: Wir bekennen deinen wunderbaren Beistand, / verschweigen nicht deine Wunder, die unter uns geschehen, / unser Beistand beim Herrn, heiliger Bischof Ioann, / durch die du lehrst die orthodoxe Hoffnung uns, den Kleingläubigen und Verzagten und Murrenden, / dass wir durch deine Gebete göttliche Hilfe haben, / durch die wir gerettet werden vor diesem verdorbenen Geschlecht, // die wir würdig ehren dein Gedenken.
Jetzt, Theotokion: Gottesgebärerin, aller Königin, / du Ruhm der Orthodoxen, / zerstreue die häretischen Versuchungen / und beschäme das Antlitz derer, die nicht niederfallen und tief verehren, Allreine, / dein ehrwürdiges Bild.

- Zur Liturgie -



ENDE, UND GOTT DIE EHRE.


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Die aufgeführten Texte wurden von: Pater Kilian Kirchhoff, Erpriester Peter Plank, Hypodiakon Nikolaj Thon und evt. anderen, hier nicht aufgeführten Übersetzern ins Deutsche übertragen.
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