Minäon vom Mai.

Stadt und Feste, die über den Main sich grüßen, / was wären sie ohne dich, Kilian, und deine Gefährten? / Verlassen habt ihr Volk und Vaterhaus / und uns so bedeutet, ihr Seligen, / dass wir nur in Gott Frieden finden / und unsere Heimat im Himmel ist, / auf Erden aber der Ort der Bewährung unserer Liebe zu Gott und den Menschen, // den Engeln zum Schauspiel.

Des Bischofs Heimstatt an der Tauber, / was wäre sie ohne dich, Mutter Lioba? / Du hast verzichtet auf einen irdischen Bräutigam / und uns so bedeutet, du Selige, / dass sich Christus die Kirche zur Braut erworben hat, / für die er sein Leben hingegeben hat, / um sie zu reinigen im Blut und im Wasser, / das aus seiner Seite geflossen ist, // die ward durchstochen am Holze.

Stadt und Land an der Pegnitz, / was wären sie ohne dich, Vater Sebaldus? / Niemand weiß, woher du gekommen bist, / und so hast du uns bedeutet, o Seliger, / dass wir daran erkennen unseren Erlöser, / dass niemand imstande ist, / zu ergründen seine Geburt in der Zeit aus der Jungfrau / und seine ewige Zeugung aus Gott, dem Vater, // jenseits allen Begreifens.

Dörfer und Fluren an den Wassern der Altmühl, / was wären sie ohne dich, Willibald, und deine Geschwister? / Des Herren Spur hast du gesucht an heiligen Stätten / und uns so bedeutet, du Seliger, / dass vielmals und auf mancherlei Weise / Gott durch die Propheten geredet hat, / doch in der Endzeit dieser Tage / zu uns gesprochen hat durch seinen eigenen Sohn, // der für uns Mensch geworden ist.

Ehre: Heute, ihr Gläubigen, wollen froh wir feiern, / da wir aller Heiligen gedenken, / die Gott im Laufe der Zeiten / seiner Erwählung für wert gehalten hat, / um sein Volk in den fränkischen Landen zu sammeln, / zu weiden und zu retten. / Unsere Väter und Mütter sind sie geworden im Glauben. / Dankbar schauen wir auf ihre Hoffnung und Liebe. / Und so zögern wir nicht, vertrauensvoll zu rufen: / Die ihr uns seid vorangegangen / auf dem schmalen Weg zum ewigen Leben, // bittet, dass auch wir folgen dürfen.

Ehre: Wie du einst hast gegeben, o Herr, / den Gebeinen des Propheten Elisäus die Kraft, / einen Toten zu beleben, / so verleihst du auch in unserer Zeit / den Reliquien deiner Heiligen Wunderkräfte nach deinem Willen. / So wallen wir zu den Grabstätten deiner Zeugen, / verehren fromm ihre Gebeine / und erflehen Hilfe in unseren Nöten. / Denn nicht der Gott der Toten bist du, / sondern der Gott derer, // die leben auf ewig kraft deiner Auferstehung.