Minäon vom 11. April
Märtyrer Antipas, Bischof von Pergamon 
- Zur Vesper -
Geistliche im Altar: Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten / und denen in den Gräbern das Leben geschenkt. Zweimal.
Das dritte Mal bis zur Hälfte:
Geistliche: Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten.
Geistliche: Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten.
Ch: Und denen in den Gräbern das Leben geschenkt.
Stichiren zu "Herr ich schrie"
Ton 2. ( nach: Als vom Holze )
Die Gnade der Erkenntnis Christi * hattest du, Hierarch, geschöpft in reichem Maße * aus der unerschöpflichen Quelle des Künders Gottes, * der an seiner Brust hatte gelegen, * und so gabest du Anteil an ihr * freigebig allen Menschen, o Frommer, * und vollendetest deinen Lauf, der glich dem des Apostels. * Da du also mit ihm hast freien Zugang zu Gott, * bitte für alle, die dich rühmen.
Ein ruhmreiches Leben hattest du vollendet * und aufgehäuft, o Frommer, * einen reichen Schatz an Tugenden, * als du, Antipas, erfüllt durch den Kampf mit Gutem * zum Herrn auszogest, wie einstmals Abraham. * So warst du der größeren Herrlichkeit gewürdigt * mit den Eingeweihten Christi in Freude * und bittest für uns, die wir ehren * deinen Kampf im Glauben.
Von den reichen Gaben des Trösters * besitzt du die Gnade der Heilungen, * die Leiden des Leibes und der Seelen * durch deine Heimsuchung zu heilen, * indem du Schmerzen stillest, * allen Peinen Einhalt gebietest * und befreist von Nöten und Gefahren alle, * die, Antipas, ehren dein Geädächtnis * unter Lobpreisung des Herrn.
( nach: Als vom Holze )
Jetzt, Theotokion: Du hast des Mitleids Erbarmungen; * die Abgründe der Barmherzigkeit besitzest du, Gottbegnadete. * Durch sie bedecke meine Sünden * und wasche ab, o Jungfrau, * allen Schmutz der Sorglosigkeit, * den ich mir habe zugezogen * auf dass ich, Gebieterin, errettet * von jeglichem Unheil hoch erhebe * deinen auf ewig gotterfüllten Namen.
Ch: Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten / und denen in den Gräbern das Leben geschenkt. Dreimal.
- Zur Liturgie -
D: Segne, Gebieter.
P: Gesegnet das Königtum des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, jetzt und immerdar und in die Ewigkeit der Ewigkeit.
Ch: Amen.
Ch: Amen.
Beginn der Liturgie in der Osterzeit
Die Königlichen Türen werden geöffnet. Die Geistlichen singen im Altar:
Geistliche, laut: Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten / und denen in den Gräbern das Leben geschenkt. Zweimal.
Das dritte Mal bis zur Hälfte:
P: Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten.
Ch: Und denen in den Gräbern das Leben geschenkt.
Die Königlichen Türen werden geschlossen und der Diakon beginnt die Große Ektenie. Nach einer anderen Tradition wird zur Sonntagsliturgie der Osterbeginn so zelebriert, wie in der Lichten Woche, also mit Weihrauch, Dreileuchter und den Versen „Gott stehe auf“.
Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten / und denen in den Gräbern das Leben geschenkt. Einmal, langsam.
ENDE, UND GOTT DIE EHRE.
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Die aufgeführten Texte wurden von: Pater Kilian Kirchhoff, Erpriester Peter Plank und evt. anderen, hier nicht aufgeführten Übersetzern ins Deutsche übertragen.
*Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
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