Minäon vom 1. September
Heiliger Mönch Symeon der Säulensteher 
- Zur Vesper -
Geistliche im Altar: Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten / und denen in den Gräbern das Leben geschenkt. Zweimal.
Das dritte Mal bis zur Hälfte:
Geistliche: Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten.
Ch: Und denen in den Gräbern das Leben geschenkt.
Stichiren zu "Herr ich schrie"
Ton 5. ( Nach eigener Gesangsweise (Automelon) )
Frommer Vater, du hast gefunden * die treffliche Leiter, * auf welcher du emporgestiegen in die Höhe, * die Elias hat gefunden im Feuerwagen. * Doch jener hat den Aufstieg andern nicht hinterlassen. * Du aber bewahrst auch nach dem Tode deine Säule. * Du himmlischer Mensch und irdischer Engel, * Leuchte des Erdkreises, die nicht untergeht, * Symeon, du Frommer, * bitte um unsrer Seelen Errettung.
Frommer Vater, wenn sprechen könnte die Säule, * sie würde nicht aufhören, zu künden * von deinen Mühen, Leiden und Schmerzen. * Hob sie auch empor, so wurde sie doch selbst emporgehoben * wie ein Baum genährt aus deinen Tränen. * Es gerieten außer sich die Dämonen ob deiner Geduld. * Symeon, du Frommer, * bitte um unsrer Seelen Errettung.
Frommer Vater, in der Kraft des Geistes * hast du, nachahmend deinen Gebieter, * die Säule wie das Kreuz bestiegen. * Jener hat getilgt den Schuldbrief aller, * du aber hast das Wiedererstehen der Leidenschaften vereitelt, * jener als Lamm und du als Opfertier, * jener am Kreuz und du auf der Säule. * Symeon, du Frommer, * bitte um unsrer Seelen Errettung.
Ton 2.
Aus guter Wurzel ist gute Frucht entsprossen, * der von Kindheit an heilige Symeon, * durch Gnade mehr als durch Milch genährt. * Auf den Felsblock im Leibe erhoben, * zu Gott aber hocherhoben im Geiste, * erbaute er durch die Tugenden eine ätherische Bleibe. * Mit den göttlichen Mächten wandelte er oben * und ist so geworden zur Wohnstatt Christi, * des Gottes und Retters unserer Seelen.
Dein Gedächtnis bleibt in Ewigkeit, * frommer Vater Symeon, * und die Milde deines Herzens, * o seliger Helfer. * Denn wenn du dich auch von uns entferntest, * so bist du, guter Hirte, doch nicht getrennt von uns im Geiste. * In Liebe bist du Gott nahe * und tanzest mit den Engeln im Himmel. * Mit ihnen flehe um die Rettung unsrer Seelen.
( von Kyprianos )
Der Schrein deiner Reliquien, * allgepriesener Vater, * ist eine Quelle von Heilungen. * Deine heilige Seele * weilt bei den Engeln * und freut sich verdientermaßen. * da du freien Zugang hast zum Herrn, o Frommer, * und mit den Engeln tanzest im Himmel, * bitte ihn um die Rettung unsrer Seelen.
Geliebt hast du, Gottesträger, * die Philosophie höchster Ordnung, * lebtest über dem Sichtbaren, der Welt enthoben, * wurdest erwiesen als göttlicher fleckenloser Spiegel Gottes. * Schon immer dem Lichte geeint, * hast du noch Licht dazugewonnen * und ganz deutlich erlangt * ein seliges Ende. * Bitte für unsere Seelen, weiser Symeon.
Ton 6. ( von Germanos )
Ehre: Gottes Gnade ist ausgegangen * auf den Schrein deiner Reliquien, * geheiligter Symeon. * Deshalb laufen wir zum Dufte * des Salböls deiner Wunder * und schöpfen Heilung der Gebrechen. * So bitte denn Christus Gott, frommer Vater, * für unsere Seelen.
Stichiren zur Stichovna
Ton 1.
Ehre: Frommer Vater, du hast gefunden * die treffliche Leiter, * auf welcher du emporgestiegen in die Höhe, * die Elias hat gefunden im Feuerwagen. * Doch jener hat den Aufstieg andern nicht hinterlassen. * Du aber bewahrst auch nach dem Tode deine Säule. * Du himmlischer Mensch und irdischer Engel, * Leuchte des Erdkreises, die nicht untergeht, * Symeon, du Frommer, * bitte um unsrer Seelen Errettung.
Ch: Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten / und denen in den Gräbern das Leben geschenkt. Dreimal.
- Zur Liturgie -
D: Segne, Gebieter.
P: Gesegnet das Königtum des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, jetzt und immerdar und in die Ewigkeit der Ewigkeit.
Ch: Amen.
Beginn der Liturgie in der Osterzeit
Die Königlichen Türen werden geöffnet. Die Geistlichen singen im Altar:
Geistliche, laut: Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten / und denen in den Gräbern das Leben geschenkt. Zweimal.
Das dritte Mal bis zur Hälfte:
P: Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten.
Ch: Und denen in den Gräbern das Leben geschenkt.
Die Königlichen Türen werden geschlossen und der Diakon beginnt die Große Ektenie. Nach einer anderen Tradition wird zur Sonntagsliturgie der Osterbeginn so zelebriert, wie in der Lichten Woche, also mit Weihrauch, Dreileuchter und den Versen „Gott stehe auf“.
Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten / und denen in den Gräbern das Leben geschenkt. Einmal, langsam.
ENDE, UND GOTT DIE EHRE.
Die aufgeführten Texte wurden von: Pater Kilian Kirchhoff, Erpriester Peter Plank, Übersetzungskommission der OBKD, Unbekannter Übersetzer und evt. anderen, hier nicht aufgeführten Übersetzern ins Deutsche übertragen.
*Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
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