Minäon vom 1. März

Zuerst hast du Askese geübt * und des Fleisches Aufruhr * durch Enthaltsamkeit niedergerungen, * sodann im Kampfe * des Feindes Listen zunichtegemacht * den Sieg davongetragen über ihn, gottseligste Evdokia. * Darum hat dich bekränzt ob des zweifachen Kampfes * der menschenliebende Jesus, * der Erretter unsrer Seelen.

Mit den Furchen des Herzens * hast du die göttliche Saat aufgenommen * wie fruchtbare Erde, Gottbegeisterte, * hast wahrhaft hervorgebracht * die hundertfältige Frucht des Martyriums * und sie eingebracht in geistige Scheunen durch die Kraft des Geistes, * der dich hat umgestaltet und durch die Änderung zum Besseren * dich gewandelt hat in Gnaden, * Evdokia, du Allgerühmte.

Tote ließest du auferstehn * durch deinen lebenschaffenden Anruf, * allgerühmte Evdokia, * nachdem du, Allweise hattest ertötet * durch die Mühen der Enthaltsamkeit die Leidenschaften des Leibes. * Und nun bewohnst du die Himmel mit den Martyrern, da du gut hast vollendet * den Lauf des Kampfes durch die Mitwirkung des Geistes * und bittest für alle jene, die dich im Glauben besingen.

Ehre: Nachdem sie des Lebens Annehmlichkeit und Buntheit verlassen * und das Kreuz auf die Schultern genommen, * schritt sie voran, die fromme Martyrerin, * um mit dir vermählt zu werden, o Christus, * und rief unter Tränen und Klagen: * Verstoße mich, die Dirne, nicht, * der du reinigst die Verschwender, * verachte nicht meine Tränen * ob der schlimmen Verschulden; * nimm mich vielmehr auf wie jene Dirne, * die dir dar gebracht hat das Salböl, * und auch ich werde vernehmen: * dein Glaube hat dich gerettet. * Gehe hin in Frieden.

Jetzt, Theotokion: Sei gegrüßt, du Sonnengestaltige, * der Sonne nicht untergehender Wagen, * die du ließest erstrahlen * die unfassbare Sonne. * Sei gegrüßt, du Geist erglänzend durch göttliche Feuerflammen, * du Aufscheinen des Blitzes, das Licht wirft auf die Enden der Erde, * du goldglänzend fürwahr, vollkommen schön und makellos, * die hervorstrahlen ließ den Gläubigen * das Licht ohne Abend.

Ch: Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten / und denen in den Gräbern das Leben geschenkt. Dreimal.

Beginn der Liturgie in der Osterzeit