Minäon vom 10. Januar

Frommer Vater, heiligster Gregorios, * du Schreibrohr voll vom Hauch des Parakleten, * du deutlichste Zunge der Frömmigkeit, * viellichtige Leuchte des göttlichen Glanzes, * Künder der Wahrheit, Grundfeste der Gottesgelehrsamkeit, * du Quelle der hohen Lehren, * du Strom der Unterrichtung, die von Honig fließt, * gotttönende Harfe gottgeschriebener Gesänge, * die da freudig stimmt den Sinn der Gläubigen. * Christus bitte, Christus flehe an, du Allweiser, * der in den Jordanströmen neu hat gebildet * die Welt, zu retten unsere Seelen.

Frommer Vater, allehrwürdiger Gregorios, * du Axt, die zerschlägt die Anstürme der Irrlehrer, * du doppelschneidiges Schwert des Parakleten, * du Messer, das ausschneidet die falschen Sprosse, * du Feuer, das verbrennt wie Reisig die Häresien, * du wahre Worfschaufel des Bauern, * durch die das Gewichtige vom Nichtigen der Lehren * wohl sich lässt schneiden, du genaue Richtschnur, * die allen weist die Pfade des Heiles. * Christus bitte, Christus flehe an zu aller Zeit, * der in den Jordanströmen neu hat gebildet * die Welt, zu retten unsere Seelen.

Frommer Vater, allseligster Gregorios, * du Mund, der lässt quellen die seligen Rufe, * welcher da schöpft aus unentgeltlichen * und heiligen Quellen * und allen erläutert die Worte des Gebetes, * du Richtmaß, das weist den Weg der Tugend, * von göttlichen Schauungen bist erleuchtet, * selbst erstrahlst im Glanze der ungeschaffenen Dreiheit, * deren Verfechter unüberwindlich du bist geworden. * Christus bitte, Christus flehe an, du Frommer, * der in den Jordanströmen neu hat gebildet * die Welt, zu retten unsere Seelen.

Ehre: Dein Wort der Weisheit * hast du zu hellem Glanze gebracht * in unerreichbarer Tugend * und bist so wunderbar geworden * auf beiderlei Weise, * du Wächter der Nyssener; * blühend warst du in deiner gottkündenden Rede * und hast das Volk erquickt durch Erkenntnis, * da du hast dargelegt in aller Weisheit * die Dreiheit in gleicher Gottheit. * So hast du auch in den orthodoxen Lehren * den Kampf geführt gegen fremde Häresien * und die Kraft des Glaubens an den Enden gesammelt. * Da du stehst bei Christus * mit den unstofflichen Liturgen, * erbitte unseren Seelen * den Frieden und das große Erbarmen.

Ehre: Ein gotterfülltes Leben hast du geführt in Geradheit, * hast zum Leuchten gebracht durch die Schau das Handeln, * Gregorios, du Gotteskünder. * Denn die Weisheit hast du geliebt mit gotterfülltem Eros * und hast besessen in reichstem Maße * die Gnade aus dem Munde des Geistes. * Wie eine Honigwabe ließest du träufeln * die Süße deiner Worte * und erfreuest allzeit die Kirche Gottes * mit gotterfüllten Gedanken. * Da du nun wohnest als Hierarch in den Himmeln, * bitte für uns ohne Unterlass, * die wir begehen dein Gedächtnis.

Ch: Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten / und denen in den Gräbern das Leben geschenkt. Dreimal.

Beginn der Liturgie in der Osterzeit

Lesung aus dem heiligen Evangelium nach Matthäus
Und als er seine zwölf Jünger herbeigerufen hatte, gab er ihnen Vollmacht über unreine Geister, um sie auszutreiben und jede Krankheit und jedes Gebrechen zu heilen.
Diese zwölf sandte Jesus aus, und er wies sie an und sprach: Gehet nicht auf einen Weg zu den Nationen, und gehet nicht in eine Stadt der Samariter; gehet aber vielmehr zu den verlorenen Schafen des Hauses Israël. Gehet hin und prediget: Genaht hat sich das Königtum der Himmel. Heilet Kranke, reiniget Aussätzige, wecket Tote auf, treibet Dämonen aus: Umsonst habt ihr empfangen, umsonst gebet. (Mt 10, 1, 5-8)*