Minäon vom 11. Dezember

Wie sollen wir dich, Daniel, bezeichnen? * Als Asketen, weil du die Leidenschaften hast unterworfen dem Geiste. * Als Kämpfer, weil du zu jedem Bußwerk dich hast bereitgefunden. * Als Säule, die sich erhebt von der Erde zur Höhe, * begründet auf dem Felsen der Wahrheit. * Als Streiter erfüllt von ungestümem Mute * und Arzt, hochbewährt und erfahren. * Bitte, dass errettet werden unsere Seelen.

Wie sollen wir dich, Daniel, benennen? * Als Ausrotter der Leidenschaften und Pflanzer der Tugenden. * Als wahren Wundertäter und Fürsprecher der Sünder. * Als edlen Vertreiber der Geister. * Als Gestirn, das hell erstrahlt in Frömmigkeit. * Als Wohnstätte des Geistes. * Als Verteidiger der Kirche. * Bitte, dass errettet werden unsere Seelen.

Wie sollen wir dich, Daniel, nun nennen? * Ein Vorbild der Mönche und Lehrer der Enthaltsamkeit. * Den Ruhm der Gläubigen und Bewirker von Heilungen. * Eine lichtstrahlende Leuchte jenen im Dunkel. * Einen Mitbürger der Engel, ihnen gleich an Ehre. * Einen Bewohner des Paradieses * und einen himmlischen Menschen. * Bitte, dass errettet werden unsere Seelen.

Ehre: Nachdem du das Talent, das dir anvertraut hatte Christus, * trefflich verwaltet hattest, frommer Vater, * hast du auch nach dem Tode dich erwiesen * als Vertreiber der Dämonen und Arzt mannigfacher Gebrechen, * als Säule und Stütze * und heiliger Berg der Kirche Christi. * Darum bitten wir dich, o Wundertäter Daniel: * Erflehe den Frieden unseren Seelen * und das große Erbarmen.

Jetzt, Theotokion: Du Begnadete, vermittle durch deine Bitten * und erflehe unseren Seelen * die Fülle der Erbarmungen * und die Verzeihung, so wir bitten, * der vielen Übertretungen.

Ch: Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten / und denen in den Gräbern das Leben geschenkt. Dreimal.

Beginn der Liturgie in der Osterzeit