Oktoich

Das ruchlose Volk hat dich, mein Jesus, dazu verurteilt, inmitten von Frevlern gekreuzigt zu werden, dich, aller Welt Herrn und Erschaffer. Und als sie den Frevel sah, bebte die ganze Erde, indem sie als des Alls Bildner dich kundtat, o Herr.

Vom Fluch des Gesetzes und von Vergehen werden wir alle erlöst. Denn der da ist der Herr des Gesetzes, ward erhöht am kostbaren Kreuz, quellen uns lassen unerschöpflichen Segen und Huld und Erbarmen, die wir seine göttlichen Leiden in Hymnen besingen.

Du hast, Menschenfreund, unsre Wunden geheilt, indem deine Hände verwunden du ließest. Auf den Wegen des Heiles zu schreiten, hast du alle gelenkt, indem deine Füße am Kreuze durchbohren du ließest. Als diese der Erstgeschaffene im Paradiese einst sah, versteckte er sich.

Jetzt, Dogmatikon: Als die Allreine dich freiwillig am Kreuz hängen sah, da ward sie, da deine Macht sie bedachte, von Trauer, Christus, ergriffen und wehklagend rief sie dir zu: Kind, verlass mich nicht, die dich gebar. Schenk ein Wort mir, mein Sohn. Geh nicht schweigend vorbei, Gottes Wort, an mir, deiner Magd.

Erhöht wardst du am Kreuze, Christus, o Gott, und hast gerettet das Menschengeschlecht. Deinen Leiden sagen wir Preis.

Aufgerichtet wardst du am Kreuze, Christus, o- Gott, und hast des Paradieses Pforten geöffnet. Dir, unserem Befreier, sagen wir Preis.

Jetzt, Theotokion: Als die Gottesgebärerin sah, wiegekreuzigt und getötet du wurdest, da rief sie: Wehe mir. Wie trägst du deine Leiden, süßester Sohn. Es verwundet deine Lanze mein Herz. Es verbrennt mein Inneres dein Leid. Und doch preise in Hymnen ich dich. Denn dieses leidest du, weil den Menschen retten du willst.

Als der Räuber den Fürsten des Lebens am Kreuz hängen sah, sprach er: Wenn der mit uns gekreuzigte Mensch nicht wäre Gott, so hätte nicht die Sonne ihre Strahlen verhüllt, und nicht hätte erschüttert die Erde gebebt. Wohlan, du, der alles erträgt, erbarme, o Herr, in deinem Reiche dich meiner.

Inmitten zweier Räuber ward als Waage der Gerechtigkeit gefunden dein Kreuz. Der eine wird hinabgedrückt in den Hades durch seiner Lästerung Last. Der andere wird von seinen Sünden zur Höhe der Gotteserkenntnis erhoben. Christus, Gott, Ehre sei dir.

Als du den, der aus deinem reinen Geblüte Leibsgestalt annahm und unbegreiflich, Erlauchte, aus dir ward geboren, am Holz hängen sahest inmitten der Frevler, empfandest in deinem Innern du Schmerz und mütterlich weinend riefst du: Weh mir, mein Kind, welch ein göttlicher und unsagbarer Heilsplan ist das, durch welchen du Leben schenktest deinem Gebild. Deinem Erbarmen sage in Hymnen ich Preis.

Das Kreuz als Guter erduldend, nachdem du angenommen die Armut des Adam, du allein Überguter, sündloser Herr, hast du des Todes Herrschaft, Erbarmer, vernichtet und durch dein Leiden, Gebieter, errettet die Welt. Darum, Lebenspender, dich meiner gefallenen Seele erbarme, flehe ich, wenn meine Werke, gerechter Richter, du, Menschenfreund, richtest. Und gib mir, Allerbarmender, als Erbarmer meiner Vergehen Vergebung, da ohne Sünde du bist allein.

In der Mitte von Eden ließ ein Baum keimen den Tod. Doch in der Mitte der Erde ließ ein Baum sprossen das Leben. Denn wir. die von jenem genossen, sind, da doch unsterblich wir waren, sterblich geworden. Doch, am Kreuze errettete Christus das Menschengeschlecht.

Aus meinem Blut wardst als Sterblicher du geboren. Doch aus deinem Blut hast die Sterblichen du vergöttlicht. Denn da, die an einer Speise verdarben, du suchtest, stiegst du als Überguter herab. So rief unter Wehklagen die Untadlige einst, Christus, der am Kreuz hing, beweinend. Als sie sah, wie getötet er wurde, vergoss sie Ströme von Tränen, ihr Antlitz zerschlagend und ihm darbringend Preis.

In der Hoffnung, Gott zu werden, betrogen, ist der Stammvater als Ursache des Todes für alle, die von ihm herstammen, erschienen. Du aber lässest durch dein Kreuz als Allgütiger quellen das Leben. Denn freiwillig wardst du aufgerichtet, um das erste Todesurteil zu tilgen. Darum deinem freiwilligen Leiden sagen in Hymnen, Christus, wir Preis.

O des neuen Wunder. O des schaurigen Mysteriums, rief die Mutter des Lammes, als sie ans Holz des Kreuzes geheftet sah ihren Sohn. Was ist dies, Wort Gottes, Unsterblicher? Wie wirst du als Toter geschaut und lassest als Allgewaltiger beben die Erde? Doch deiner schaurigen und göttlichen Herablassung sage in Hymnen ich Preis.