Oktoich

Die Kreuzigung trägt, geschmäht, der Gebieter, als Menschenfreund wegnehmend der Sterblichen Schmach. Von einer Lanze lässt er seine Seite durchbohren, den feindseligen Widersacher niedermachend mit ihr.

Du spanntest wie einen Bogen das Kreuz, o Erbarmer, und hast mit den Pfeilen der Nägel den Widersacher verwundet, Erretter, und die einst von ihm verwundeten Menschen geheilt.

Theotokion: Zerrissen wird die Schuldschrift des Adam, rief die allreine Herrin, da du, Sohn, von einer Lanze durchbohrt wirst. Darum besinge ich in Hymnen dein Leid, das allen Leidlosigkeit quellen lässt, Herrin.

Der du ausspanntest wie ein Vließ den Himmel, Erbarmer, du spanntest aus deine Hände am Kreuz, die Sünde der unbeherrschten Adamshand als Liebender heilend und alle der Hand des Feindes entreißend.

Mit Dornen krönet dich, König, das ruchlose Volk, der du mit Herrlichkeit die Sterblichen kröntest und mit der Wurzel ausrissest die Dornen des Ungehorsams des Adam, o Christus, und einpflanztest allen die Keime der Gotteserkenntnis.

Theotokion: Als du, Mutter und Lamm, das Lamm, das freiwillig schlachten sich ließ, zum Leid schreiten sahest, da vergossest du Tränenströme und sprachst: Was ist das, heiliges Kind? Wie wirst du getötet, der alle Toten beleben du willst?

Auf Erden bist als Mensch du erschienen und zu Himmlischen hast gemacht du die Sterblichen. Erhöhet am Holze, Gebieter, hast alle miterhöht du, die deine Leiden in Hymnen besingen.

Für die Sterblichen stirbst du, das Leben. Für Ungerechte, mein Jesus, Gerechter, trägst du schmachvollstes Leid. Wir besingen, Langmütiger, dein maßloses Erbarmen in Hymnen.

Theotokion: Zur Schutzfleherin mach dich für uns, die dich, Gottesmutter, in Hymnen besingen, damit wir Hilfe finden zur Zeit der Not, die Christi Leiden wir preisen.

Die Kreuzigung nahmest du auf dich zu der Sünden Vernichtung, Wort Gottes. Galle kostetest du, fortnehmend den bitteren Schaden der lockenden Speise. Preis sei deinem reichen Erbarmen.

Durch deine Erhöhung am Holze erschütterst du die ganze Erde in deiner göttlichen Macht. Und du heilst ihre Vernichtung und die schwankenden Herzen befestigst du zu deiner Erkenntnis.

Theotokion: Mit welchen Augen soll ich anschauen das Auge, das alle Abgründe trocknet und nun erlischt, da am Kreuze du hängst? So rief die Jungfrau, die Reine, bestürzt unter Tränen.

Da der einzige Befreier du bist, hast als Preis du entrichtet dein rettendes Blut und uns, die Gefangenen, Überguter, befreit und zu deinem Vater geführt, durch dein Kreuz, mein Christus, tötend den Tyrannen.

Aus Unbeherrschtheit habe einst einen schweren Fall ich erlitten. Doch Christus, erhöhet am Holz, weckte, die Hände ausbreitend, mich, den Gefallenen, auf und freiwillig verwundet hat er deutlich alle meine Wunden geheilt.

Theotokion: Als kleines Kind gebierst du den, der vor den Äonen als Zeitloser mit dem Vater erkannt wird, Gottesgebärerin, und durch das Kreuz die Menschheit erneuert, die durch Sünden gealtert war auf des Erzbösen Rat, über allen Tadel Erhabene.

Ein leidloses Leben fand der Stammvater, als du freiwillig littest am Kreuz und ein Toter hießest und die Schlange tötetest, Jesus Christus, du reicher Erbarmer.

Vom Fluch des Gesetzes werden wir alle erlöst. Denn der das Gesetz gab, wird erhöhet am Kreuz, hervorquellend ewigen Segen und Gnade und Erbarmen und des Verderbens Vernichtung.

Theotokion: Wie soll ich nicht klagen, süßestes Kind, wenn ich am Kreuze dich schaue? Wie soll ich nicht weinen, da du ungerecht leidest, gerechtester Richter? sagte die Jungfrau und Mutter.

Blut und Wasser, die deiner Seite entströmten, bildeten neu alle Welt und erfüllten sie mit Unsterblichkeit, Retter, und beendeten die schändlichen Opfer und die Vergießung fluchbeladenen Blutes. All ihr Werke, besinget in Hymnen den Herrn und erhebet ihn über alles in alle Äonen.

Mit einem Kranz aus Dornen, Erretter, ließest umwinden du dich. Und Essig und Galle kostetest du. Und angespien wardst du, gegeißelt. Und erhöhet wardst du am Kreuz, empfangend die Nägel, durch die gerettet ich rufe zu dir: All ihr Werke, besinget in Hymnen den Herrn und erhebet ihn über alles in alle Äonen.

Theotokion: Des Gesetzes Lade bildete einstens dich vor, die du nicht in deinem Innern trägst die Tafeln, nein, den Gesetzgeber Christus, o Reine. Ihn hat angenagelt ans Kreuz das gesetzlose Volk, ihn, der uns rettet, die rufen: All ihr Werke, besinget in Hymnen den Herrn und erhebet ihn über alles in alle Äonen.

Die Macht des Feindes schwand gänzlich dahin, als du, Gewaltiger, am Kreuze zu deinem voranfanglosen Vater mächtig aufschriest und deine zerstreuten Schafe zusammenriefst, Christus, Herr, zur Erkenntnis.

Wie ein Lamm wardst du freiwillig erhöht, Herr, am Kreuz, entreißend dem Wolf deine geistigen Lämmer, Erretter, und sichernd die dir in der Hürde deiner Gebote, die dich in Hymnen besingen.

Theotokion: Dein Sohn, das geistige Licht, ist am Kreuze erstrahlet, Allreine, und hat die Mächte der Finsternis gemacht zum Gespött, über allen Tadel Erhabene. Und der Sonne Glanz hat er verfinstert und erleuchtet, o Reine, der Gläubigen Fülle.