Oktoich

Wehe mir, der erzürnet dich hat, meinen erbarmenden Gott und Herrn. Oft habe, Buße zu tun, ich versprochen, o Christus, und als Lügner ward erfunden ich Tor. Zunächst beschmutzte ich der Taufe Gewand und verachtete meine Verträge mit dir. Und sodann wieder hielt dies Versprechen, das ich dir machte im Angesichte der Engel und Menschen, mich mit der Trauer Gewände bekleidend, ich nicht. Lass fürder, Erretter, am Ende nicht verloren mich gehen.

Was für eine Rechtfertigung hast du, unglückliche Seele, am Tag des Gerichtes? Oder wer wird dich von der Verdammnis zum ewigen Feuer und zu allen Strafen erretten? Keiner, wenn du nicht dir selber versöhnst den Erbarmer, indem du deine Freveltaten hinter dir lässest und dir einen gottgefälligen Wandel erwirbst, an allen Tagen deine zahllosen Niederlagen beklagend, die du stündlich in Werken, Worten und Gedanken erlitten, flehend zu Christus, dass er ihre volle Vergebung dir schenke.

Nicht möge sich meiner bemächtigen, Retter, der Sünde reizende Gewohnheit. Und nicht möge über mich herrschen der stets mich bekriegende Dämon und mich zu seinem Willen herabziehen. Nein, entreiße mich seiner Herrschaft und Gewalttätigkeit und finsteren Strafe. Und du selbst, Menschenfreund, herrsche in mir und geruhe, dass ich ganz dein sei und nach deinem Willen lebe, o Wort, und Ruhe habe in dir und Versöhnung finde und Heil und großes Erbarmen.

Jetzt, Dogmatikon: Lass strahlen dein Licht mir, der im Dunkel der Sünden ich weile, die Gott du, das Licht der Wahrheit, empfangen und im Fleische, Mutter-Jungfrau, geboren. Aus der Verzweiflung Tiefe führe schnell mich empor. Und auf den Fels nicht wankenden Wandels meiner Seele Schritte du stütze. Die Dämonen richte, die mich unaufhörlich bekriegen. Beende geschwinde die Not meines elenden Herzens, Hoffnung der Enden der Erde, die du schenkest der Welt das große Erbarmen.

Herr, des Sündigens will kein Ende nehmen bei mir. Obwohl ich der Menschenfreundlichkeit werde gewürdigt, erkenne ich sie nicht. Besiege meine Verhärtung, einzig Guter, und erbarme dich meiner.

Herr, deinen Zorn fürchte ich und höre nicht auf, das Böse zu tun. Wer nicht fürchtet im Gerichte den Richter? Oder wer, der geheilt werden will, erzürnt den Arzt gleichwie ihn? Langmütiger Herr, habe Mitleid ob meiner Schwachheit und erbarme dich meiner.

Jetzt, Theotokion: Furchtbar und überraschend und groß ist das Geheimnis: Der Unbegrenzte ward in deinem Schoße begrenzt. Und die Mutter ist nach dem Gebären hinwieder Jungfrau geblieben. Denn Gott hat sie geboren, der aus ihr erschienen im Fleisch. Zu ihm lasst uns rufen: Ihm lasst uns sprechen die Hymne, mit den Engeln singend: Heilig bist du, Christus, o Gott. Der du Menschengestalt angenommen, Ehre sei dir.

Wenn der Richter da sitzt und die Engel da stehen, wenn ertönt die Posaune und auflodert die Glut, was wirst du tun, meine Seele, wenn du abgeführt wirst zum Gericht? Denn dann treten die Sünden zur Seite dir, und deine geheimen Frevel werden geprüft. Darum vor dem Ende rufe zum Richter: Gott, sei mir gnädig, sei mein Erretter.

Seele, was hier ist, vergeht. Was dort ist, ewig besteht. Ich schaue den Gerichtshof und auf dem Throne den Richter und ich erzittere vor dem Urteil. Kehre eilig jetzt um. Unversöhnlich ist das Gericht.

Warmherzige und unüberwindliche Hilfe, du sichere Hoffnung, die nie wird zuschanden, du Mauer Schutz und Hafen derer, die eilen zu dir, stets Jungfräuliche, flehe zu deinem Sohne und Gott mit den Engeln, dass Frieden und Heil er schenke der Welt und großes Erbarmen.

Lasst alle uns wachen und Christus entgegeneilen mit reichlichem Öl und mit leuchtenden Lampen, damit wir des Brautgemachs drinnen werden gewürdigt. Denn wer außerhalb des Tores zurückbleibt, vergebens ruft der zu Gott: Erbarme dich meiner.

Während auf dem Lager meiner vielen Sünden ich liege, werde der Hoffnung auf mein Heil ich beraubt. Denn der Schlaf meines Leichtsinns verschafft meiner Seele die Strafe. Doch du, o Gott, der du geboren wardst aus der Jungfrau, erwecke zum Hymnengesang mich, damit ich dich preise.

Du bist heiliger als die Cherubim und erhabener als die Himmel, in Hymnen Allgefeierte Wenn wir dich in Wahrheit als Gottesmutter bekennen, haben einen Beistand wir Sünder und finden in den Versuchungen Heil. Darum höre nicht auf, zu flehen für uns, du unserer Seelen Stärke und Zuflucht.

Vor dem furchtbaren Gerichte erzittere ich. Vor des Richters gerechtem Urteil erschaudere ich. Denn auch mein Gewissen stets überführt mich. Indem mit der Sorglosigkeit ich dahinlebe, zweifle ich und fürchte ich mich. Auf euere heiligen Fürbitten befreiet mich von dem Feuer, Erzengel, die ihr über die Gläubigen wachet.

Gabriel brachte überraschend auf Erden die himmlische Frohbotschaft dir. Denn da er den Bildner der Engel in dir als Fleischgewordenen schaut, singt er das Lied dir der Freude, Erlauchte, durch dieses die Sterblichen lehrend, wie du allein als der Freude Ursache allen Menschen erschienen.