Oktoich

Meiner Seele, mein Retter, und meines Leibes Leidenschaften haben sich furchtbar erhoben und versenken mich beide. Und in der Verzweiflung Tiefe reißen sie mich. Doch wie einst das Meer, bringe sie zur Ruhe und Stille gib mir.

Ich habe durchaus nicht den Freimut, ich Verdammter, zu sehen und zu schauen zur Höhe des Himmels, da die Fülle meiner Vergehen zu Boden mich zieht. Darum wie der Zöllner ich rufe: Sei gnädig mir Armen, Erretter.

Groß und schrecklich ist dein Kommen, o Herr, bei dem du niederlassen dich wirst, ein gerechtes Gericht zu vollenden. Mich, den Verdammten, verdamme also nicht. Nein, als Gott schone mein und befreie mich von der kommenden Not.

Wie die Morgenfrühe stiegst allen Enden der Erde du, Ruhmreicher, auf, der in Hymnen dich Preisenden Herzen erhellend. Darum erhelle unsere Sinne und Seelen, Prophet, dass wir dich, Täufer des Retters, erheben im Lied.

Unablässig für alle Welt, Vorläufer, Seliger, flehe, so bitten alle wir dich, dass wir aus der Höhe erlangen die göttliche Gnade, des Übelgesinnten Haupt zu zertreten, wir, die so reich sind, dich als Mittler zu haben.

Wenn mich scheiden mein Herr wird von meiner vergänglichen Hülle, dann möchte dich als Anwalt und Helfer und Schirmer ich finden, Vorläufer, Johannes, Prophet, der zum abendlosen Lichte mich führet.

Jetzt, Dogmatikon: Unablässig für deine Herde du flehe. Wohlan, durch deine Fürbitten uns von dem künftigen Dräuen und allem drohenden Unheil errette. Und all deine Knechte, Gottesmutter, entreiße dem Zorne des Herrn.

Eine Abendhymne bringen wir dar dir, Christus, mit Rauchwerk und geistlichen Liedern. Mit unseren Seelen, Retter, habe Erbarmen.

Rette mich, Herr du, mein Gott. Denn aller Rettung bist du. Der Wogenschwall der Leidenschaften umtost mich. Und der Abgrund der Frevel reißt mich in die Tiefe. Gib mir deine helfende Hand und zum Licht der Zerknirschung führ mich empor als einziger Menschenfreund und Erbarmer.

Jetzt, Theotokion: Gottesmutter, aller Bittenden Beistand, auf dich bauen wir. Mit Stolz auf dich schauen wir. In dir liegt all unser Hoffen begründet. Lege Fürbitte ein bei dem, den du geboren, für deine untauglichen Knechte.

Solange auf Erden du wohnest, meine Seele, tue Buße. Der Staub im Grab singt nicht Hymnen, wird nicht von Sünden befreit. Rufe zu Christus, zu Gott: Kenner der Herzen, ich habe gesündigt. Ehe du mich verdammest, schone meiner, o Gott, und erbarme dich meiner. Wie lange noch, meine Seele, beharrst du in deinen Sünden?

Wie lange noch, meine Seele, beharrst du in deinen Sünden? Wie lange noch nimmst Verschiebung der Buße du vor? Nimm zu Herzen das Gericht, das da kommt. Rufe zu Christus, zu Gott: Kenner der Herzen, ich habe gesündigt. Sündeloser Herr, erbarme dich meiner.

Unsere Zuflucht und Kraft, Gottesgebärerin, du starke Hilfe der Welt, durch deine Fürbitten beschirme deine Knechte vor aller Not, einzig Gesegnete.

Den Abgrund meiner Vergehen kennst du, o Herr. Gib mir die Hand wie dem Petrus und sei mein Erretter.

Wenn herankommt das gerechte Gericht und wenn richtet der Richter des Alls, was für eine Verteidigung wirst du geben, meine Seele, wenn nicht vor dem Ende du rufest: Gesündigt habe ich, Gott, erbarme dich meiner.

Gottseligste, Mutter, Jungfräuliche, meine kranke Seele heile, weil furchtbar mich Armen meine Sünden bedrücken. Darum auch rufe ich in meines Herzens Seufzen zu dir: Nimm mich auf, über allen Tadel Erhabene, mich, der in vielem gesündigt, damit ich in Zuversicht rufe zu dir: Freude, Begnadete, dir.

Nachdem unter deinen Schutz wir geflohen, rufen aus der Tiefe der Seele wir gläubig: Gottseligster Prophet, Vorläufer, der Prüfungen und Gefahren, Tumult und der Krankheiten Beunruhigung stille und die Anschläge der bösen Feinde mache zunichte, erflehend uns das große Erbarmen.