Oktoich

Am Holz bekam der Stammvater einst zu kosten den Tod. Doch jetzt wird durch das kostbare Holz jeder Gläubige vom Urteil des Todes erlöst. Alles, was Odem hat, in Hymnen lasst uns besingen und preisen, der freiwillig gekreuzigt wurde für uns und erleuchtet hat die Enden der Erde.

Da verhärtet mein Herz ist und ob meiner bösen Gedanken gänzlich verzweifelt ich bin und verdammt, so rufe zu dir ich: Wort Gottes, meine geheimen Vergehen und des Herzens ungezügelte Regungen lindere als Erbarmer.

In deinem Kreuze, Erbarmer, rühmen wir uns. Und in ihm den Trug des Feindes vernichtend, besingen wir dich unaufhörlich in Hymnen, weil du unser Heil, Erbarmer, als Gütiger wirktest inmitten der Erde, freiwillig erhöhet an ihm.

Jetzt, Dogmatikon: Als erhöhet am Kreuze die untadlige Jungfrau das Lamm sah, rief weinend sie: Mein süßestes Kind, was ist das für ein seltsames und überraschendes Schauspiel. Wie wardst du, der das All hält in der Hand, ans Holz genagelt im Fleisch?

Dein Kreuz ward auf der Schädelstätte errichtet und es ließ uns Unsterblichkeit aus der immerfließenden Quelle der Seite des Erlösers erblühen.

Eine unzerbrechliche Mauer ist uns des Erlösers kostbares Kreuz. Denn wenn wir auf dieses vertrauen, werden wir alle erlöst.

Auf die Fürbitte, Herr, aller Heiligen und der Gottesgebärerin gib uns deinen Frieden und als einzig Erbarmender habe Mitleid mit uns.

Jetzt, Theotokion: Des Adams einstige bittere Kost hast du versüßt, der du Galle und Essig gekostet, süßestes Kind, du Gerechter, als Verurteilter erhöhet am Holz. Darum mich, den durch dein Leiden Geheilten, erfülle mit Süßigkeit, Herr, indem du erstehst als Allmächtiger, sprach weinend die Jungfrau.

Rette dein Volk, Herr, und segne dein Erbe, indem du Siege den Königen über die Barbaren verleihest und durch dein Kreuz beschützest deine Gemeinde.

Als du gekreuzigt wardst, Christus, ward vernichtet die Herrschaft des Feinds, und seine Macht ward zertreten. Denn weder ein Engel noch ein Mensch, nein, du selbst, Herr, rettetest uns. Ehre sei dir.

Durch dein Kreuz in die Flucht jage die Feinde, Erretter. Und ihre Irrlehren zerschlage zu Staub. Die Kraft deiner heiligen Kirche erhöhe. Das Stürmen der Feinde wider uns bringe zum Stehen, o Herr. Befriede der Rechtgläubigen Scharen auf die Bitten derer, die dich gebar.

Wir verehren, Menschenfreund, das Holz deines Kreuzes, weil an ihm mit Nägeln befestigt du wurdest, Leben des Alls. Das Paradies hast du geöffnet, Retter, dem Räuber, der sich gläubig dir nahte. Und der Wonne ward er gewürdigt, da dir er bekannte: Gedenke meiner, o Herr. Nimm auf wie jenen auch uns, die wir rufen: Wir alle haben gesündigt. In deinem Erbarmen verachte uns nicht.

Die Waffe des Kreuzes ward einst in Kriegen Konstantin, dem gläubigen König, gezeigt durch den Glauben als unüberwindliches Siegeszeichen wider die Feinde. Vor ihm erzittern die feindlichen Mächte. Es ist auch der Gläubigen Heil und das Rühmen des Paulus.

Als sie dich tot und nackend am Holz sah, rief unter Seufzen die über allen Tadel Erhabene: Furchtbar quälen mich Wunden, und bewegt ist mein Herz, mein übergütiger Sohn und allmächtiger Gott. Sie lasst uns in Hymnen besingen als Mutter des Herrn und gläubig lasst sie uns preisen.

Ans Kreuz freiwillig mit Nägeln geschlagen, Erbarmer, hast unsere verderbte Natur du vergöttlicht und den menschenverderbenden Drachen getötet. Wohlan, durch den rechten Glauben stütze die Welt. Und der Irrlehrer Stolz wirf in den Staub durch dein kostbares Kreuz.

Als sie, das makellose Lamm, ihn, das Lamm und den Hirten, tot am Holz hängen sah, da rief unter Tränen sie, mütterlich klagend: Wie soll ich, mein Sohn, deine unsagbare Herablassung in Hymnen besingen und deine freiwilligen Leiden, übergütiger Gott?