Triodion. 1. Sonntag nach Pfingsten. Sonntag.

Jetzt, Theotokion: Wie sollen wir selig dich preisen, Gebärerin Gottes? Wie sollen wir in Hymnen besingen, über alles Gepriesene, deiner Mutterschaft unfassbares Geheimnis? Denn der Bildner der Äonen, der Schöpfer unserer Natur, hat Sich Seines Gebildes erbarmt und Sich herabgelassen zur unerforschlichen Entäußerung. Der da wohnt in des Vaters geistigem Schoße, hat in deinem Schoße, Reine, aufgeschlagen Sein Zelt. Und ohne zu wandeln Sich, ist Er Fleisch geworden aus dir, o Jungfräuliche, bleibend, was Er war von Natur: Gott. Daher beten wir Ihn an als vollendeten Gott und als vollendeten Menschen, als Den, der in beiden Naturen der Gleiche. Denn jede der beiden Naturen ist wahrhaft in Ihm. Und zwiefach verkünden wir all Seine Wesenseigenarten wegen der Zweiheit der Naturen, zwei Kräfte verehren wir und zwei Willen in Ihm. Denn da Er wesensgleich Gott ist, dem Vater, so will Er aus eigener Macht. Und Er wirket als Mensch. Flehe zu Ihm, Erlauchte, Allseligste, um unserer Seelen Errettung.

Freude, allerlauchte Gottesgebärerin, dir. Freude dir, Quelle, die hervorquellen lässet das Leben den Gläubigen. Freude dir, Gebieterin aller und Herrin der Schöpfung. Gepriesene, Freude dir, über allen Tadel Erhabene. Verherrlichte, Freude dir, ganz Makellose. Freude dir, o Palast. Freude dir, heiliges Zelt. Freude dir, Reine. Freude dir, Mutter-Jungfrau. Freude dir, Gottes Braut.

Freude dir, makellose Gebärerin Gottes. Freude dir, der Gläubigen Hoffnung. Freude dir, Versöhnung der Welt. Freude dir, die du aus aller Bedrängnis deine Knechte errettest. Freude, der Menschen Trösterin, dir. Freude, lebenbringende Helferin, dir. Freude dir, Schutzwehr derer, die zu Hilfe dich rufen. Freude dir, Gottes heilige Wohnung und heiliger Berg.

Freude dir, Gottesgebärerin, Herrin. Freude dir, der Sterblichen einzige Hoffnung und Hilfe. Freude dir, Zuflucht und stets brennender Leuchter. Freude dir, schimmernde Fackel. Freude dir, geheiligte Burg. Freude dir, Paradies. Freude dir, heiliges Zelt. Freude dir, Quelle, die hervorsprudelt die Wasser denen, die laufen zu dir.

Die Künder im Geiste, * die Jünger des Herren, * die Werkzeuge waren des Geistes im Glauben, sie zerstreuten sich * an die Enden der Erde * und streuten aus auf orthodoxe Weise * die heilige Botschaft. * Daraus sind ersprossen durch Ackerbestellung und Gnade * der Martyrer Heere, * die das erhabene Leiden bilden ab * durch vielerlei Foltern, * durch Geißelungen und Feuer. * Und in Freimut bitten sie für unsere Seelen.

Entflammt von dem Feuer * der Liebe zum Herren * haben die heiligen Martyrer das Feuer verachtet * und wie göttliche Kohlen * entzündet in Christus verbrannt * den Ingrimm des Truges gleich Reißig. * Die Rachen der Tiere haben sie mit heiligem Flehen verschlossen. * Da die Häupter ihnen wurden abgeschlagen, * zerschlugen sie alle Schlachtreihen des Feindes. * Und da sie standhaft vergossen * Ströme von Blut, bewässerten sie * die Kirche, welche ist aufgeblüht im Glauben.

Sie kämpften mit Tieren, * wurden gemartert mit dem Schwerte. * Mit Krallen man sie schabte ab, * verrenkte und schlug ihnen ab die Hände. * Mit geschürtem Feuer wurden sie unerbittlich verbrannt, * sie, die standhaften Martyrer. * Man durchbohrte sie und durchtrennte ihnen die Gelenke. * Doch erduldeten sie es in Starkmut, * da sie sahen das künftige Los voraus, * die Siegeskränze * unverwelklich und Christi Herrlichkeit, * die sie in Freimut bitten für unsere Seelen.

An allen Enden * haben sie für den Glauben gekämpft, * die Apostel, Martyrer, gottsinnenden Priester und ehrwürdigen Frauen. * Die heilige Versammlung, * mit heiligen Gesängen * nach Gebühr lasst sie uns preisen. * Denn die Himmlischen sind mit den Irdischen versammelt. * Durch Leiden haben sie die Leidlosigkeit * nach Christi Gnade erworben. * Und nun sie leuchten * wie hell erstrahlende Gestirne * und bitten in Freimut für unsere Seelen.

Ehre: Ihr, der göttliche Chor der Mạrtyrer, * das Fundament der Kirche, * die Vollendung des Evangeliums, * ihr habt erfüllt in der Tat * die Worte des Erretters. * Denn durch euch wurden geschlossen * die Pforten des Hades, * die wider die Kirche waren aufgetan. * Das Vergießen eures Blutes * hat die Trankopfer für die Götzen zum Versiegen gebracht. * Euer Opfer hat geboren * die Fülle der Gläubigen. * Die Körperlosen habt ihr in Erstaunen versetzt. * Bei Gott steht ihr siegesbekränzt. * Ihn bittet ohne Unterlass // für unsere Seelen.

Lesung aus der Prophetie von Jesaias
So spricht der Herr: All die Völker versammeln sich, und es werden versammelt werden die Fürsten aus ihnen. Wer wird dies bei ihnen vermelden? Oder die Dinge von Anfang an, wer wird sie euch zu Gehör bringen; sie sollen herbeibringen ihre Zeugen und sie sollen gerechtfertigt werden. Sie sollen hören und sagen, was wahr ist. Ihr sollt mir Zeugen werden, und ich, Gott, der Herr, bin Zeuge, und mein Knecht, den ich erwählt habe, damit ihr erkennt und mir glaubt, dass ich bin. Vor mir war kein anderer Gott und nach mir wird keiner sein. Ich bin Gott, und keiner ist der Rettende außer mir. Ich habe angekündigt, und ich habe gerettet. Ich habe gescholten, und es war kein fremder Gott mehr bei euch. Ihr seid meine Zeugen, und ich bin Zeuge, spricht Gott, der Herr. Schon von jeher bin ich, und es gibt keinen, der meinen Händen entrissen wird. Ich werde es tun, und wer könnte es rückgängig machen? So spricht Gott, der Herr, der uns erlöst, der Heilige Israels. (Jes 43,9-14)

Lesung aus dem Buch der Weisheit Salomos
Die Gerechten leben ewig, ihr Lohn ist bei dem Herrn, und die Sorge für sie bei dem Allerhöchsten. Darum werden sie das Reich der Herrlichkeit empfangen und eine Krone der Schönheit aus der Hand des Herrn; denn mit seiner Rechten wird er sie schirmen, und mit seinem heiligen Arme sie verteidigen. Sein Eifer wird Waffenrüstung anlegen, und alle Geschöpfe zur Rache wider seine Feinde waffnen. Gerechtigkeit wird er als Harnisch anlegen, und untrügliches Gericht als Helm nehmen. Die Billigkeit wird er als unüberwindlichen Schild ergreifen, seinen unerbittlichen Zorn zum Speere schärfen, und mit ihm wird der Erdkreis wider die Unsinnigen streiten. Wohlgerichtete Blitzespfeile werden wie aus einem wohlgewölbten Bogen aus den Wolken zum Verderben ausfahren und sicher ihr Ziel treffen. Aus grimmiger Steinschleuder wird dichter Hagel geschleudert werden; des Meeres Gewässer werden wider sie wüten, und die Ströme werden sie unerbittlich überschütten. Der Hauch seiner Macht wird sich wider sie erheben, und wie ein Wirbelwind sie zerteilen. Ihre Bosheit wird die ganze Erde zur Wüste machen, und ihre Ruchlosigkeit die Throne der Machthaber umstürzen.
Besser ist Weisheit als Kraft; und ein kluger Mann besser als ein starker. Höret also, ihr Könige! Und nehmet Einsicht an: lernet, ihr Richter der Erde weitum! Vernehmet es, ihr, die ihr der Völker Menge beherrschet, und euren Stolz setzet in die Scharen der Nationen: denn von dem Herrn ward auch die Herrschaft verliehen und die Gewalt vom Allerhöchsten. (Weish 3,1-9)

Lesung aus dem Buch der Weisheit Salomos
Denn die Hoffnung des Gottlosen ist wie eine Flocke, die vom Winde weggeführt wird, und wie leichter Schaum, der vom Sturm zerstreut wird, und wie die Erinnerung an einen vorübergehenden eintägigen Gast. Die Gerechten jedoch leben ewig, ihr Lohn ist bei dem Herrn und die Sorge für sie bei dem Allerhöchsten. Darum werden sie das Reich der Herrlichkeit empfangen und eine Krone der Schönheit aus der Hand des Herrn, denn mit seiner Rechten wird er sie schirmen und mit seinem heiligen Arme sie verteidigen. Sein Eifer wird Waffenrüstung anlegen und alle Geschöpfe zur Rache wider seine Feinde waffnen. Gerechtigkeit wird er als Harnisch anlegen und untrügliches Gericht als Helm nehmen. Die Billigkeit wird er als unüberwindlichen Schild ergreifen, seinen unerbittlichen Zorn zum Speere schärfen und mit ihm wird der Erdkreis wider die Unsinnigen streiten. Wohlgerichtete Blitzespfeile werden wie aus einem wohlgewölbten Bogen aus den Wolken zum Verderben ausfahren und sicher ihr Ziel treffen. Aus grimmiger Steinschleuder wird dichter Hagel geschleudert werden, des Meeres Gewässer werden wider sie wüten und die Ströme werden sie unerbittlich überschütten. Der Hauch seiner Macht wird sich wider sie erheben und wie ein Wirbelwind sie zerteilen. Ihre Bosheit wird die ganze Erde zur Wüste machen und ihre Ruchlosigkeit die Throne der Machthaber umstürzen. Besser ist Weisheit als Kraft und ein kluger Mann besser als ein starker. Höret also, ihr Könige! Und nehmet Einsicht an, lernet ihr Richter der Erde weitum! Vernehmet es, ihr, die ihr der Völker Menge beherrschet und euren Stolz setzet in die Scharen der Nationen. (Weish 5,15 - 6,3)

Im Einklang des Glaubens * lasst in der ganzen Welt uns feiern * die Festesversammlung derer, * die Gott von jeher haben gefallen, * die Ehre der Patriarchen, * die Versammlung der Propheten, * die Zierde der Apostel, * die Menge der Martyrer, * den Ruhm der Asketen * und das Gedächtnis aller Heiligen * auf geisterfüllte Weise. * Denn sie bitten ohne Unterlass, * dass der Welt geschenkt werde der Friede *// und unsern Seelen das große Erbarmen.

Kommet, all ihr Gläubigen, * lasst uns preisen das ruhmreiche Gedächtnis * aller Heiligen in Psalmen und Liedern * und in geistlichen Gesängen. * Voll Ehrfurcht wollen wir seligpreisen * den Täufer des Erretters, * die Apostel, Propheten und Martyrer, * die Hierarchen, Lehrer und Frommen, * die Asketen und Gerechten * und die gottliebende Schar der Frauen, * und gemeinsam lasst uns rufen: * „Überaus guter Christus, unser Gott, * auf ihre Bitten gewähre * deinen Kirchen den Frieden, * dem christusliebenden Volke Siege über die Feinde // und unsern Seelen das große Erbarmen.“

Kommet alle, wir wollen geistlich uns erfreuen * am Gedächtnis der Heiligen. * Denn siehe, es ist gekommen * und hat uns reichmachende Gnaden gebracht. * So lasst hinauf uns rufen mit der Stimme des Jubels * und reinen Gewissens mit den Worten: * „Seid gegrüßt, ihr versammelten Propheten, * die ihr habt angekündigt * der Welt die Ankunft Christi * und das Entfernte als nahe habt vorausgeschaut. * Seid gegrüßt, ihr Apostel im Chore, * ihr Fänger der Völker und Fischer der Menschen. * Seid grüßt, ihr Martyrer in Scharen, * die ihr wurdet versammelt * von den Enden der Erde zum einen Glauben * und für diesen habt erduldet * die Misshandlungen der Foltern * und erlangt habt am Ende * den Kranz des siegreichen Kampfes. * Seid gegrüßt, ihr Väter wie im Bienenhaus, * die ihr aufgerieben habt eure Leiber in Askese, * ertötet die Leidenschaften des Fleisches, * den Sinn aber habt beflügelt durch die göttliche Liebe, * euch aufgeschwungen habt in die Himmel * und in Freude mit den Engeln * genießet die ewigen Güter. * Wohlan denn, ihr Propheten und Apostel, * ihr Martyrer mit den Asketen, * flehet ihn inständig an, * der euch verliehen hat die Kränze, * dass erlöst werden von unsichtbaren und sichtbaren Feinden * jene, die voll Glauben und Liebe begehen // euer allzeit geehrtes Gedächtnis.“

Ehre: Zusammenlaufen wollen wir, ihr Gläubigen, * zu dieser Festesfeier. * Denn aufgetischt wird uns ein geistliches Mahl * und ein mystischer Mischkrug * mit einer Fülle von köstlichen Speisen * zum fröhlichen Gelage, * den Ruhmestaten nämlich der Martyrer. * Denn diese haben, stark in der Seele, * von den Enden der Erde her Gott dargebracht * die schlimmsten Misshandlungen der Glieder des Leibes * als ein geistiges Opfer, * die ganze Blüte jugendlichen Alters. * Denn den einen wurden abgeschlagen die Häupter, * die andern erlitten die Abtrennung der Hände und aller Glieder. * Alle Heiligen aber zusammen * sind teilhaftig geworden der Leiden Christi. * Wohlan, o Herr, der du ihnen hast gegeben * die Kränze als Vergeltung für die Peinen, * mach uns würdig, in ihren Spuren zu wandeln // als der Menschenliebende.

Jetzt, Theotokion: Tempel und Pforte bist du, Palast und Thron des Königs, * allehrwürdige Jungfrau, * durch welche Christus, der Herr, mein Erlöser, * denen erschienen ist, die schliefen im Dunkel, * als die Sonne der Gerechtigkeit, * um jene zu erleuchten * die er mit seiner Hand hatte geschaffen * nach seinem eigenen Bilde. * So bitte ohne Unterlass, du Allbesungene, * die du mütterlichen Freimut bei ihm besitzest, // dass errettet werden unsere Seelen.

Ehre: Kommet, ihr Glạ̈ubigen, * lasst uns heute in die Hände klatschen im Reigen * und fromm die Festesfeier begehen. * Wir wollen heute herrlich ehren * das gepriesene und erhabene Gedächtnis * aller Heiligen mit den Worten: * „Seid gegrüßt, ihr ruhmreichen Apostel, * ihr Propheten, Martyrer und Hierarchen. * Seid gegrüßt, ihr Scharen der Frommen und Gerechten. * Seid gegrüßt, ihr Chöre der ehrwürdigen Frauen. * Bittet Christus für die Welt, * dass unsern Seelen er schenke // das große Erbarmen.“

Jetzt, Theotokion: Mein Schöpfer und Erlöser, * Christus, der Herr, * der hervorging, Allreine, aus deinem Schoße, * bekleidet mit meiner Natur, * er hat befreit den Adam * vom Fluche der Vorzeit. * So rufen wir dir, Allreine, * als der Mutter Gottes und wahrhaften Jungfrau, * ohne zu verstummen, * das 'Sei gegrüßt' des Engels: * „Sei gegrüßt, Gebieterin, * Schutz, Schirm und Errettung // unserer Seelen.“

Aus der Höhe bist du herabgestiegen, o Barmherziger, / und hast das dreitägige Grab angenommen, um uns von den Leiden zu befreien. // Unser Leben und unsere Auferstehung, Herr, Ehre dir.

Mit dem Blut deiner Märtyrer auf der ganzen Welt ist deine Kirche geschmückt wie mit Purpur und Byssus; / durch sie ruft diese dir zu, Christus Gott: / Deinem Volk sende herab dein Mitleid, / schenke Frieden deiner Gemeinde // und unseren Seelen das große Erbarmen.

Jetzt, Theotokion: Das von Ewigkeit verborgene, / selbst den Engeln unbekannte Mysterium / ist durch dich, Gottesgebärerin, denen auf Erden geoffenbart: / Gott wird Fleisch in unvermischter Einigung / und hat freiwillig für uns auf sich genommen das Kreuz, / durch welches er den Erstgebildeten auferstehen ließ // und errettet hat vom Tode unsere Seelen.

Du bist von den Toten erstanden, Leben des Alls. Und ein Engel des Lichts rief zu den Frauen: Lasset versiegen die Tränen. Bringt den Aposteln frohe Kunde. Schreiet, singt Hymnen: Christus, der Herr, ist erstanden, der geruhet hat als Gott, zu retten das Menschengeschlecht.

Männer haben Dein Grab, Retter, versiegelt. Ein Engel wälzte von der Türe den Stein. Und Frauen durften schauen den von den Toten Erweckten und sie taten kund Deinen Jüngern in Sion, dass Du erstanden, das Leben des Alls, und dass gelöst wurden die Fesseln des Todes. Herr, Ehre sei Dir.

Der Du unseretwegen aus der Jungfrau wurdest geboren und das Kreuz hast, Guter, erduldet, der durch den Tod Du dem Tod die Beute entrissen und die Erweckung gezeigt hast als Gott, verachte nicht, die mit Deiner Hand Du gebildet. Zeige Deine Menschenfreundlichkeit, o Erbarmer. Nimm auf die Gottesmutter, die Dich gebar, wenn sie bittet für uns, und rette, unser Erretter, das verzweifelte Volk.

In weißem Gewände nahte Gabriel strahlend dem Grabe Christi wie in der Gestalt eines Blitzes und wälzte vom Grabmal den Stein. Und großer Schrecken erfasste Deine Wächter, und plötzlich blieben liegen wie Tote alle Wächter neben dem Grabmal. Gelöst ist das Siegel des Steines. Schämet euch, Ruchlose ihr. Erkennet, dass Christus erstanden.

Als in Wahrheit aus dem Grabe Erstandener trugest Du auf den seligen Frauen, die Erweckung den Aposteln zu künden, wie geschrieben steht. Und laufend trat Petrus zum Grabe Und als er das Licht im Grabe erblickte, erschrak er. Daher schaute er auch die Leichentücher allein, die darin lagen, ohne den göttlichen Leichnam. Und gläubig rief er: Ehre sei Dir, Christus, o Gott, weil Du alle, unser Erretter, errettest. Denn Du bist der Abglanz des Vaters.

Über dich, Begnadete, freut sich die ganze Schöpfung, der Engel Heer und der Menschen Geschlecht, geheiligter Tempel und geistiges Paradies, der Jungfrauen Ruhm. Denn aus dir ist Gott im Fleische erschienen. Und ein Knäblein ist geworden unser Gott, der vor den Äonen ist. Denn deinen Schoß hat gemacht Er zum Thron und deinen Leib weiter gemacht als die Himmel. Über dich, Begnadete, freut sich die ganze Schöpfung. Ehre sei dir.

Der Stammväter, Väter, Patriarchen, Apostel, Märtyrer, Hierarchen, Deiner Propheten und Heiligen, Asketen und Gerechten und jedes Einzelnen, der verzeichnet ist im Buche des Lebens, heiliges Gedächtnis begehend, Christus, o Gott, bitten wir sie alle um ihre Vermittlung und flehen: Befriede durch sie als Menschenfreund Deine Welt, auf dass wir alle rufen zu Dir: Gott, Du wirst verherrlichet in Wahrheit im Rate Deiner Heiligen, der Du geziemend verherrlichet hast ihr heilig Gedächtnis.

Der Stammväter, Väter, Patriarchen, Apostel, Märtyrer, Hierarchen, Deiner Propheten und Heiligen, Asketen und Gerechten und jedes Einzelnen, der verzeichnet ist im Buche des Lebens, heiliges Gedächtnis begehend, Christus, o Gott, bitten wir sie alle um ihre Vermittlung und flehen: Befriede durch sie als Menschenfreund Deine Welt, auf dass wir alle rufen zu Dir: Gott, Du wirst verherrlichet in Wahrheit im Rate Deiner Heiligen, der Du geziemend verherrlichet hast ihr heilig Gedächtnis.

Jetzt, Theotokion: Des Himmels Pforte und Lade, den allheiligen Berg, die lichtglänzende Wolke lasset uns besingen in Hymnen, die Himmelsleiter, das geistige Paradies, Evas Erlösung, der ganzen Welt großes Kleinod. Denn Heil ward in ihr erwirkt für die Welt und Vergebung der alten Vergehen. Daher rufen zu ihr wir: Sei Mittlerin bei deinem Sohn, deinem Gott, der Fehler Vergebung denen zu schenken, die deine allheilige Mutterschaft gläubig verehren.

Auferstanden aus dem Grabe, hast du die Verstorbenen auferweckt und den Adam auferstehen lassen; / Eva tanzt in deiner Auferstehung // und die Enden der Welt feiern deine Auferweckung von den Toten, Vielerbarmender.

Als Erstlinge der Natur bringt dir, dem Pflanzer der Schöpfung, / der Erdkreis die gotttragenden Märtyrer dar, o Herr: / Auf ihre flehentlichen Bitten bewahre deine Kirche und dein Volk in tiefem Frieden, // durch die Gottesgebärerin, du Vielerbarmender.

Die auf der ganzen Erde zu Blutzeugen wurden und in die Himmel einzogen, die Christi Leiden nachahmten und unsere Leidenschaften uns nehmen, die versammeln heute sich dort und lassen die Kirche der Erstgeborenen schauen, die darbietet gleichsam das Bild der himmlischen Kirche und Christus zuruft: Mein Gott bist Du. Durch die Gottesgebärerin bewahre mich, reicher Erbarmer.

Ehre: Den Täufer und Vorläufer, die Apostel, Propheten, Märtyrer, die Hierarchen, Asketen und Seligen, zugleich die Martyrerpriester, die gottliebenden Frauen und alle Gerechten und die Heere der Engel lasset uns geziemend bekränzen mit Hymnen und flehen lasset uns, dass wir ihre Herrlichkeit von Christus, dem Retter, erlangen.

Jetzt, Theotokion: Der als Gott verherrlicht wird droben von Engeln, der hat, sich nicht trennend, Makellose, vom Schoße des Vaters, unsagbar sich den Erdenbewohnern gesellt. Du aber wardst Bringerin dieses Heiles, da du aus deinem reinen Geblüte ihm, Reine, unsagbar Fleisch hast geliehen. Flehe zu Ihm, dass deinen Knechten Er schenke der Fehler Vergebung.

Die Heiligen auf Erden machte zu Wundern der Herr. Denn sie nahmen seine Wundmale und Leiden im Fleische auf sich, mit ihnen sich schmückend, sichtbar gezieret mit göttlicher Schönheit. Lasset sie uns mit Hymnen besingen als unverwelkliche Blumen, als unwandelbare Sterne der Kirche, als Rauchwerk, das sich freiwillig verzehrt.

Mit den Propheten seien die Apostel, mit den Seligen die Lehrer, mit den Martyrerpriestern alle Gerechten gepriesen in heiligen Hymnen und die Frauen, die im Wettkampf gestritten, Asketinnen waren aus Liebe, der Heiligen Schar und das Heer der Gerechten, als Erben des himmlischen Reiches, als Paradiesesbewohner.

Die Märtyrer, die durch der Tugenden Glanz die Erde machten zum Himmel, die nachahmten Christi Tod und jenen Weg gingen, der zur Unsterblichkeit führt, die der Sterblichen Leidenschaften durch das Werk der Gnade haben geläutert, die in der ganzen Welt in gleicher Gesinnung tapfer gestritten, seien gepriesen.

Als auserwählten Eckstein / gelegt in Sion hochkostbar, / о Gebieter, die Heiligen dich fanden, / ein Fundament unerschütterlich, und sie selber sich bauten // darauf als auserwählte Steine.

Aus deiner durchstochenen Seite/ rannen die Tropfen des Blutes/ samt dem vergöttlichenden Wasser und bildeten neu die Welt,/ riefen herbei die gotterfüllte Schar, // о Wohltäter, der Heiligen alle.

Wir besingen in aller Frömmigkeit / der Zeugen göttliche Wolke, / die erleuchtet ist durch Gnade und erglänzt aufs hellste/ im Purpurkleide gefärbt vom Blute // ihres standhaften Kampfes.

Als Gottes wahrhafte Mutter / wir alle dich erkennen / durch die gestärkt das Frauengeschlecht, Allmakellose, / kämpfte für Christus und ward in Frömmigkeit // erfüllt von jeglicher Tugend.

Frohlocket, ihr Gerechten, im Herrn; den Aufrichtigen geziemet Lob.