Minäon vom 30. August

Deinem Namen entsprach auch dein Leben, rechtgläubiger Fürst Alexander: Durch deinen Mut und gute Führung auf Erden, jetzt aber im Himmel durch Fürbitten hast du geholfen deinem Volk. Darum ehren wir dich und in dir Den in Seinen Heiligen verherrlichten Gott.

Als guter Verwalter und tapferer Krieger, der mit dem Zepter auf dem Thron recht regiert und mit der Waffe im Kampf dein Volk verteidigt hast, wurdest du doppelter Ehre gewürdigt von dem höchsten Herrscher, dem Herrn Sabaoth.

Niemand hat größere Liebe als der, der sein Leben für seine Freunde hingibt. Solchermaßen hast du dein Volk geliebt und bist zum Waffengang mutig ausgezogen, Gott aber hat beschirmt dein Haupt am Tag des Kampfes.

Mose, David und die anderen Führer des Volkes Gottes hast du nachgeahmt, tapfer für dein Volk in den Kampf bist du gezogen; darum feierst du auch im Himmel mit ihnen als Sieger, und betest für die Kämpfenden zum Herrn.

Ehre: Freue dich, Ingermanland, und ganz Russland, und du, baltisches Meer, klatsche in die Hände! Neva-Fluss, breite deine Ströme aus; siehe, dein Fürst und Gebieter, der vom schwedischen Joch dich befreit, feiert seinen Triumph in der Stadt Gottes. Ihn lassen hochleben die Ströme des Flusses.

Es freue sich heute das neue Israel über den, der es geschaffen, und die Kinder Russlands frohlocken über ihren Fürsten, den rechtgläubigen Aleksandr von der Neva. Siehe, mit einem königlichen Diadem gekrönt hat ihn der König der Könige.

Auch wenn du über uns geherrscht hast, rechtgläubiger Fürst Aleksandr, so nennen wir dich doch einen Diener Gottes. Während du über uns geherrscht, hast du dich zu deinem eigenen Herrn bekannt. Ihm hast du gedient, und von Ihm hast du die Worte gehört: „Du guter Knecht, gut und treu, geh ein in die Freude deines Herrn!"

Verblendet sagten die Pharisäer: Wer von den Fürsten hat an ihn geglaubt? Doch siehe, der rechtgläubige Fürst Aleksandr von der Neva hat an den gekreuzigten Jesus geglaubt und ihn mit Frömmigkeit erfreut und das ewige Heil empfangen.

Wahrlich, du warst ein treuer und weiser Verwalter, Aleksandr, den der Herr gesetzt über seine Diener, das russische Volk. Gesegnet bist du, denn als der Herr zu dir kam in der Stunde deines Todes, fand er dich gute Werke tun, und er hat dich eingesetzt über alles Erbe im Himmel.

Ehre: Freut euch heute, ihr Völker Russlands! Stimmt ein in den Chor, ihr Fürsten und Obrigkeiten! Denn, der Fleisch von eurem Fleisch, Macht von eurer Macht, der rechtgläubige Fürst Aleksandr von der Neva, jubelt mit den Engeln im Himmel und allen seinen Verwandten und den Machthabern und denen, die unter ihrer Herrschaft stehen, und versammelt sie zu einem geistlichen Fest: Für alle betet er zum Herrn.

Jetzt, Theotokion: Siehe, es hat sich erfüllt die Weissagung des Jesaja: / Als Jungfrau hast du geboren / und bist es nach der Geburt geblieben wie vor der Geburt. / Denn Gott war der Geborene, / weshalb er auch erneuerte die natürlichen Geschöpfe. / So übersieh denn nicht die Flehrufe deiner Knechte, / die sie dir darbringen in deinem Heiligtum, / sondern hab Erbarmen mit deinen Dienern, / die du trägst den Barmherzigen auf deinen Armen // und bitte, dass errettet werden unsere Seelen.

Dich, der den Namen Jesu vor den Menschen bekannt, dich bekennt Jesus vor seinem Vater im Himmel. Und wir auf Erden besingen dich, rechtgläubiger Aleksandr, als einen, der betet für unsere Seelen.

Von Herzen hast du an die Gerechtigkeit geglaubt, mit dem Mund aber vor den Tyrannen sie bekannt zum Heil; darum bete als wahrer Bekenner und Erbe für das Heil unserer Seelen.

Als der Märtyrer Nachahmer hast du dich nicht gefürchtet zu leiden, denn als tapferer Kämpfer Jesu Christi warst du ein Märtyrer aus freien Stücken. Deshalb wardst du auch mit den Märtyrern gekrönt von Jesus, dem Richter des Kampfes.

Ehre: Kommt herbei, all ihr russländischen Stände! Lobt den guten Führer eurer Reihen! Ihr Machthaber, lobt den klugen Verwalter, ihr Krieger, den ganz tapferen Kämpfer! Ihr Liebhaber der Orthodoxie, den standhaften Bekenner, den freiwilligen Martyrer! Unterwerft euch eurem Führer und kehret um; und wenn ihr sein Ende seht, ahmt seinen Glauben nach.

Jetzt, Theotokion: O des unerhörten Wunders / aller Wunder von einst! / Denn wer hat erfahren von einer Mutter, / die ohne Mann hat geboren / und auf den Armen ihn hat getragen, / der da umfasst die ganze Schöpfung? / Gottes Wille ist das Geborene. / Ihn hast als Kind du getragen / auf deinen Armen, o Allreine. / Da du als Mutter kannst frei zu ihm sprechen, / höhre nicht auf zu bitten / für jene, welche dich ehren, / dass er sich erbarme // und unsere Seelen errette.

Ch: Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten / und denen in den Gräbern das Leben geschenkt. Dreimal.

Wir hochpreisen dich, / heiliger rechtgläubiger Großfürst Aleksandr, / Und wir ehren dein heiliges Gedenken, / du aber bittest für uns / Christus, unseren Gott.

Beginn der Liturgie in der Osterzeit

Lesung aus dem heiligen Evangelium nach Matthäus
Alles ist mir übergeben worden von meinem Vater; und niemand erkennt den Sohn, als nur der Vater, noch erkennt einer den Vater, als nur der Sohn, und wem auch immer der Sohn ‹ihn› offenbaren will. Kommet alle zu mir, die ihr euch abmüht und belastet seid, und ich will euch erquicken. Nehmet mein Joch auf euch und lernet von mir; denn ich bin sanftmütig und demütig im Herzen, und ihr werdet Erquickung finden für eure Seelen; denn mein Joch ist mild, und meine Last ist leicht. (Mt 11, 27-30)*