Minäon vom 11. Juni

Mit dem Schleppnetz deiner Zunge, * gottkündender Apostel, * hast du die Enden der Welt heraufgezogen * aus der Tiefe der Nichtigkeit und schlimmer Gottlosigkeit * und sie durch den Glauben * Christus Gott zugeführt, der dir hat gegeben * so große Gnade als gotterfülltem Jünger * und Künder des Mysteriums, * Bartholomäus, Apostel.

Die Sonne der Herrlichkeit, Jesus, unser Gott, * hat dich entsandt in die Weiten * der Welt, wie einen Strahl, o Gepriesener, * um entschlossen zu vertreiben * das Dunkel der Gottlosigkeit * und zu erleuchten alle, die da schliefen * in der Nacht der Unwissenheit, und du hast sie gemacht * zu Erben des Tages, * Bartholomäus, Gottweiser.

Gehorcht hast du den Winken dessen, * dem alles nach seinem Willen * sich unterwirft, und hast ihn nachgeahmt in Treue * als Lehrer der Wahrheit und hast getrunken * voll Freude den Becher * des Todes durch das Leiden am Kreuze. * So stehst du beim Höchsten der Gebieter und tanzest * mit den Aposteln und Engeln, * Bartholomäus, Gepriesener.

Empfangen hast du, Apostel, * Gewalt und Kraft unüberwindlich * über die Dämonen, um in Christi Namen * ihre Mächte der Finsternis zu vertreiben. * Über die Erde hin bist du gewandert, * um sie ins Licht zu tauchen wie die Sonne. * Das berühmte Rom hast du als Erster erreicht * und ihm, Gepriesener, verkündet * das rettende Kommen Christi.

Du ahmtest nach die höchste Güte * und ihren natürlichen wie göttlichen Wandel * und warst darum ein trefflicher Mann * durch Teilhabe, o Barnabas. * Du wurdest ausgezeichnet durch den Namen * eines Sohnes des Trostes * ob der Rechtschaffenheit deiner Sitten und der Reinheit * deines Sinnes, der du die Gläubigen * ermahntest, in der Gnade zu bleiben.

Ein wohlgefälliges Werkzeug, * gelenkt durch das göttliche Wirken * des Geistes bist du, Barnabas, geworden. * Du wurdest betraut mit dem Rufe * der Heiden zur Erkenntnis Christi, * sie umzuwandeln durch Worte und Taten. * Und alle hast du erleuchtet, zu bekennen * wahrhaftig die Gottheit Jesu, * des Retters unserer Seelen.

Ehre: Die wahren Verkünder des rechten Glaubens, * die überaus glänzenden Sterne der Kirche, * mit Preisliedern lasst sie uns ehren, * Bartholomäus und Barnabas, * die Lehrer der Gläubigen * und Eingeweihten Christi, des Erretters. * Denn sie haben das Wort der Wahrheit gesät * in die Herzen der Gläubigen, * es allen ermöglicht, Frucht zu bringen, * und sie bitten Christus * um die Rettung unserer Seelen.

Jetzt, Theotokion: Reue und Buße besitzt du nicht, * o unbußfertige Seele. * Was säumst du? Des Todes Schneide * naht heran, und das Ende * schleicht herbei einem Diebe gleich. * Zur Gottesgebärerin laufe, wirf dich nieder!

Über die ganze Erde * ging aus euer Schall des Heiles, * ihr gottschauenden Apostel, * erleuchtetet die irregeführten Seelen * und führtet zu Christus * die erleuchteten Sterblichen durch Gnade. * Deswegen bittet, * dass geschenkt werde unsern Seelen * der Friede und das große Erbarmen.

Ihr Gestirne leuchtend hell und klar, * reinste Gefäße Christi, * die haben aufgenommen im Glauben * allen Glanz des Geistes, ihr Säulen der Kirche, * ihr Himmel hochrühmlich, * die erzählen von der Herrlichkeit Gottes. * Zu ihm nun flehet, * dass geschenkt werde unsern Seelen * der Friede und das große Erbarmen.

Völker habt ihr zugeführt * Christus Gott, ihr Seligen, * die erlöst waren im Blute dessen, * dem es hat gefallen, auf Erden * geboren zu werden, * der auch Kreuz und Tod wollte auf sich nehmen. * Ihn bittet, Gepriesene, * dass geschenkt werde unsern Seelen * der Friede und das große Erbarmen.

Ehre: Die Schöpfung, welche ihr durcheiltet, * habt ihr erleuchtet, * ihr Jünger des Retters, * habt den Trug der Götzen verbrannt * wie Reisig durch eure Unterweisungen, * habt die Heiden gezogen * aus tiefer Unwissenheit wie mit einem Netze * zur Gotteserkenntnis und sie so errettet. * Nun aber bittet Christus, * dass er uns möge gnädig sein * am Tage des Gerichtes.

Jetzt, Theotokion: Nimm an die Bitten deiner Diener * und befrei uns, Gebieterin, * aus aller Not und Trübsal.

Ch: Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten / und denen in den Gräbern das Leben geschenkt. Dreimal.

Beginn der Liturgie in der Osterzeit

Lesung aus dem heiligen Evangelium nach Lukas
Wer auf euch hört, hört auf mich, und wer euch ablehnt, lehnt mich ab; wer aber mich ablehnt, lehnt den ab, der mich gesandt hat. Die Siebzig aber kehrten mit Freude zurück und sprachen: Herr, sogar die Dämonen sind uns untertan in deinem Namen. Er sprach aber zu ihnen: Ich schaute den Satan wie einen Blitz aus dem Himmel fallen. Siehe, ich gebe euch die Vollmacht, auf Schlangen und Skorpione zu treten, und über die ganze Macht des Feindes, und nichts soll euch jemals schaden. Indes, nicht darüber freuet euch, dass euch die Geister untertan sind; freuet euch aber, dass eure Namen in den Himmeln aufgeschrieben sind. In eben dieser Stunde frohlockte Jesus im Geiste und sprach: Preisend bekenne ich dich, Vater, Herr des Himmels und der Erde; denn du hast dies vor Weisen und Einsichtigen verborgen und es Unmündigen geoffenbart. Ja, Vater, denn so fand es Wohlgefallen vor dir. (Lk 10, 16-21)*